内容摘要:生活在甘肃和新疆两个地方的人,对近几年生态的恶化深有感触,就是不经过这几年亲有身切的感触,也会在老一辈人的俗语[1]中对自然界变化的规律有一定的理性认识。
关键词:恐怖主义;生态;反恐;地下水位;沙尘天气
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一、有规律的威胁
生活在甘肃和新疆两个地方的人,对近几年生态的恶化深有感触,就是不经过这几年亲有身切的感触,也会在老一辈人的俗语[1]中对自然界变化的规律有一定的理性认识。
(一)地下水位逐年下降
以甘肃定西罗家岔村为例:人们生活用水,几代人以来都用泉水,泉水的生命之源是地下水。山区的坡度称量着地下水位的走势。随着时间的推移,泉水的泉集中成一个了,即在坡底处才能找到泉水。人畜总要维系身体中水的平衡,只好开启调水工程。现在,村里安装好了自来水管道,从而解决了饮水困难。在与地下水缺乏作斗争的近几年,政府和村民在探索如何解决用水难问题上取得了突破性进展。2000年以来,国家投入大量资金免费发放水泥,让每家每户在田间地头打水窖,目的在于蓄水浇灌和饮用。连续几年下来,水窖基本上解决了饮用水的问题。而与修梯田同步的农作物浇灌水窖的推广没有得到实施。一来梯田虽然使得地平了,但由于散而不成规模,故在春季旱情严重时任然束手无策,农民依然摆脱不了自然法则,任凭春季旱死,秋季雨水扎堆。经过几年的探索实践[2],走访群众的深入和外地经验的借鉴,地膜在政府主导下推广开来,这个头不好开,因为农民认为把地膜铺在自己家上等的地里,会减产的。原因是上等的地即使在最干旱的年成也有收获,铺了地膜对土地的利用率上不高了。为此包队干部和农民闹得不愉快,还要监督农民铺。但也是零星的,带不来效益。不过年底下来作物进仓时农民发现铺地膜的地不仅没有减产反而增收不少,并且铺了地膜的地商情很好,来年播种不是那么困难。第二年所有的梯田农民自己主动铺了地膜,但由于对农作物的种植选种上没有科学考虑,效果不理想。有了认识实践的经验总结,农民终于总结出了自然的规律是春季雨水不来,秋季拥挤。而种植法则是春种秋收。这对矛盾的解决生活在这里的人付出了几代人的艰辛探索,得出:不再让风调雨顺主动降临在各个季节,而是人们适应把握降雨的时节,即一旦下雨,就铺地膜,水你蒸发到哪里去?地膜也不是今年用了明年不用,而是通过种植间距调整后继续使用,两年的使用降低了成本。另外地膜的选择上颜色也很重要,黑色的地膜又厚又适应山区,厚可以用两次,黑色有助于温度的提高。终于在今天这里的人搭上了奔小康的顺风车。如果甘肃山区的地下水位用坡度作参照的话,那么新疆地下水位用深度来见深。哈密吐鲁番大片农业用地都是雪水和井水灌溉。作为浇灌的主力军井水也是有规律的在下降:从三十米打一口井就可以出水的年月到七八十米再到现如今三百米。这个变化可谓是质变。至于对策已经有了,滴管浇灌代替大水漫灌,省力又省水。水作为最重要的资源,我们可以不妨学一下毛主席用水的习惯。水在人身体中含有70%,在水果等植物中含有80%到85%不等。因此水是生命的另一血液。
(二)沙尘天气常态化
生活使得我们每个人养成了习惯,节约用水的好习惯,节约资源的好习惯,另外还有自然界让我们养成了季节性的习惯,按时添加衣物等。最近几年人们又有了一种新的习惯就是很多人会在初春[3]时节盼着沙尘天气怎么还不来。这种沙尘天气已足以让人有种盼着早点来早点去的习惯了。不过沙尘虽没有如期而至,但是一年比一年严重一年比一年去的晚持续的时间长。有沙漠的地方就是沙尘爱发起的地方,北京的雾霾天气也是从沙漠漂洋过海过去的[4]。沙尘天气的规律之一就是春季持续一两个月,黄土遮天,白天如罩在黄色的土雾中。另外一个特点就是具有传播性,从起源地随风迁徙。最重要的特点就是干旱少雨的时候常在北方居多。最后沙尘还具有致病的危害[5]。对于沙尘人们采取的防护措施都是以预防为主。这里拿怎样维护好穿越沙漠的铁路为例说一些建议。我们知道新疆的面积是全国面积的六分之一,而有句俗语说得好,来新疆不来南疆不算来新疆,来南疆不到喀什不算来新疆,而铁路穿越沙漠在所难免,因此防止沙子浸没铁路就成了铁路工作者的首要任务。从一开始的小块围栏围堵到铁丝沙网围堵,到今天的滴管植被防沙和沙网围堵的相结合。有规律的沙尘天气到底怎样常态化的呢,这主要表现在春季沙尘比来光顾。就像秋天树叶每天必须掉落一样,清洁的总是有扫不完的树叶。另外常态化表现在北方总逃不过这种漫天黄土的日子,发起地不仅有规律而且大都是风起沙落的场景。自然界这种威胁人类生活的赏赐,至今没有制止的可靠办法,只有预防和大力发展植被,合理科学放牧,科学恳田。但是农民何尝不在巨大利益面前无限制的开垦荒地和退林还田,而做的到退耕还林的是甘肃山区的失地农民,因为土地确实带来不了巨大经济效益,而相比新疆的农民,由于葡萄哈密瓜的商业利益以及红枣的热销,开垦荒地已是政府屡禁不止的行为了,量的积累总会引起质的变更,当我们被沙尘包裹时,寻找原因已找不到凶手。生态保护知识的普及显得极为重要,可持续战略需大众化,地球只有一个的真相是该让每个人知道的常识了。
(三)降水分布不均匀
东边日出西边雨,人能预判天的心情的年月已经过去了,河南玉米旱灾就说明这一状况,村民说往年十天不下雨那十五天定要下雨,最长也懒不过二十天,今年农民终于看到天意难为了,硬是扛到了一个月多滴水不下。井水用完了,只好任凭蝗虫泛滥。南方每年都要和洪涝作斗争,四川的农民经常面临房屋被水泡的危险,小二楼又能怎样,一层的农业用具也年年被水浸没。泥石流挡道已是陕西和云南的常客,全国由于降水分布不均,在农作物需要水的地方,连续没有降雨,而不需要水的地方,水多成灾,把带着这几种心情的人放在一起,对天的怨意又是怎样的明显。降水的不均匀,导致地下水位下降,而水资源的紧缺,沙漠化逐年严重,这一系列的牵制效应何尝不是人类的行为所亲手酿造的。从某种角度是否可以启迪人们,向沙漠进军不是口号,是意识的可持续性。
二、非规律的威胁
人们和自然界的斗争经过了这样一个过程:崇拜自然———利用自然———警惕自然。在历史长河中,自然界这个系统如一双妙手绘制着一幅幅美丽的画。我们从她的起笔处到落笔处寻找到了自然进化的规律,从而也寻到人类进化的轨迹,人类社会包含于自然社会,而自然社会又养育着人类社会,人类的调皮和成长逐渐带给自然界创伤,但同时在人类社会内部出现了另一种威胁:暴力恐怖。
(一)疆内暴恐事件时间不确定性
森林大火的发起点我们很难把握,但是时间上我们可以预判,对付火的威胁我们制造出三种灭火剂;洪涝灾害在某种程度讲时间上是难以把握的,就是也有特例的发生,但是洪涝来了我们可以引导或者天晴时修水路加以防范,最不行也可以做到迁移,比如三十年河东三十年河西;暴恐事件呢,真的难以在时间上作出预判,因为暴恐事件是有着意识形态并且是受境内外宗教极端势力幕后操纵的。谁能想到光天化日下就有暴徒拿着砍刀或者木棒在繁荣的集市上乱砍乱杀,不是暴恐组织喜欢干些夜里见不得光的骇人听闻吗?但是如果不在全天候做好和暴恐作斗争的准备,我们就上了暴力恐怖组织者钻时间差的当了。先前还有事件牵连,予以借口才会制造杀人袭击,后来呢,人口密集,老人小孩多的地方都成了被袭击的地方,猖狂到什么地步了呢,人员流动大的火车站,尽然用炸弹了,侥幸没有坐上那趟车的人说我真幸运,没去那个火车站,可是时不几日,另一个火车站出现了类似情形,汽油用不习惯了,炸药显得更有暴力性,因此囤积几顿炸药,如果不是及时发现,那么摧毁的范围不只是一辆车的面积了,暴恐者站在人类的对立面上,但是不按常规出牌,怎么办?由于时间的不确定性,我们展开了交通管制,地毯式的排查,可是就这样,团体暴恐上街围攻政府,时间恰好是谁都难以预料的开斋节[6]。没有办法了?有,在大力抢占意识形态领域社会主义核心价值观引领少数民族地区爱国爱疆的同时,我们已布下了人民军队和武装巡逻及其村民揭发和干群结合的天罗地网,力图暴恐发一起打一起,做长期永久的维护和平社会环境的准备,这个网就像有形的手,暴恐组织者必将被碎石万段,因为大自然这么危险我们人类已经征服,况且暴恐灭绝人性反人类的本性决定了人民警察的对其的围追堵截,必将死于一角,消失在人类的揭发和深批之中。
(二)暴恐向疆外蔓延地点不确定性
人们的认识总是不断深化的,由现象到本质,由局部到整体,由国内到全球,随着社会的进步和发展,人们的视野不断拓展,对社会上发生的事件渐渐能做到感性向理性的转变,用普遍联系的观点看待事件了,甚至一部分人能做到由此及彼由表及里的看待事件了。为何这样说呢,暴恐事件原本是一件与中国人相距遥远的东西,本来我们一直倡导世界和平反对霸权和强权政治,与世界上爱好和平的国家一道谋发展共双赢。由于全球化大背景下世界变成了地球村,暴恐组织把只有在新闻联播里看到的惨象转移到中国这片有着良好道德和优良传统的文明的土地上。也是只有在边疆才能听到的暴恐事件,现如今遍及新疆南北了,也只有新疆作为暴恐组织活动的地方现在不敢保证中国的哪个城市将不会藏匿暴恐分子。这在地点上极不确定的给全国人民上了一堂思想上反恐维稳的教育课。因此加强对制暴反暴的力度,是城市化建设和社会主义现代化的被迫选择也是另一项艰巨而长期的任务。由于地点的不确定性,单独拿疆内来说,是这样反恐的。首先由政府组织,在基层每天都有夜训人员,在学校,由男老师轮流值班,在别的单位就更不用说。新疆组织了二十万干部下基层,形成了一道天网,保证了社会的安宁。暴恐猖獗也激不起大浪,地点不确定我们就不留死角,突发性强,我们就常态化,真相向温暖的阳光传进千家万户,社会主义核心价值观才更加深入人心,群众基础在暴恐事件后由于带来的各种不便而更加砌在社会主义大厦下,筑起了新疆发展稳定的支柱,另一只柱是党的领导下社会主义核心价值观在全疆人民的意识形态领域的主导。从此,稳扎稳打,寻找规律,总结规律,变不确定的系数在可控范围之类。有人说正是疆内的严打迫使暴恐组织者向疆外流窜,其实不然,全国的任何一个地点,都会成为暴恐者的目标,只要我们和谐的社会有序的运行,那么暴恐事件就会像晴天霹雳一样,总结社会事件,由因导果,我们得出反恐维稳是天下人人的责任,培养有意识的趋利避害思想,警民联系,织一张社会大网:交通网,信息网,新闻网,这几种大网协同作战的全民皆兵的网。
(三)暴恐事件的矛盾起因不确定性
无风不起浪,凡事必有因,矛盾是催生事物发展变化的动力。如果遵从这样的法则在与恐怖分子周旋讲理时,难免上了他们精心布置安排的移花接木的当了。至此跳出他们的圈套,我们发现制造民族仇视,破坏和平,扰乱社会秩序,灭绝人性是他们的惯用伎俩,而在事后强词夺理伪造证据时说共产党怎样残酷对待少数民族了,怎样挑起民族仇恨了。当我们谨慎的落实民族区域自治和维护民族团结时,处处留心时时留意的防止矛盾的发生时,暴恐组织者又在怎样攻击我们的政府呢。当然我们没有在大是大非面前做仇者快亲者痛的事,是因为我们已经不相信暴恐组织是讲理的维护民族利益的,反而大凡懂点常理的人们就会发现,无风掀起的巨浪更加具有摧毁性,凡事在暴恐者眼里不仅没有因果只有暴行和残暴。故面对暴恐组织者,当他们的木棒和屠刀向我们砍来时,我们只好不用理论的还以子弹,只要他们的炸药不在制成炸弹之前,一律没收,只要露头就打,只要制造暴乱就严上加严,我们哪怕交通管制或者实名买票,都不能放过一个可疑的罪犯。反恐的战场没有理是由于恐怖组织者极其残忍灭绝人性,丧失伦理。起因的不确定性我们将会有智慧的打击,揪出组织者成员,一网打尽。见招拆招,乃是与时俱进的最佳选择。从我们的角度讲,我们要讲究矛盾的解决可控,探究出深层原因,不被不讲道理的事件迷了眼,在意识形态领域加强群众的明辨是非能力。
三、加强意识形态领域教育的几点建议
通常我们强调社会主义核心价值观引领主导思想领域的方向和内容,这几年思想政治教育的路线方法手段基本上按照既定目标在推进,可以说高校在这方面做出了不可估摸的作用,同样稳如磐石般的基层教育给社会稳定奠定了中流砥柱的作用,而能做到这些的,只有共产党领导的多党合作制度,能够调的动全社会的力量应对自然灾害和恐怖主义,虽然都是威胁,但是我们从来没有怕过,只因我们创新和坚守着理想信念,更重要的是我们治病找到了根,不孤立的看问题,全面的有规律的辩证的解决问题,才使得党在深化改革的深水区,既能摸着石头不走错方向的渐进式推进着中国特色社会主义的道路,使得行驶在这条道路上的社会主义列车的两个车轮:意识形态和组织基础同步迈进前方。
(一)高校反恐维稳意识的持续性再教育
大学生思想教育经过四年的班会和政治学习,基本上养成了自觉的社会主义的核心价值观的践行习惯。通过各种形式的揭批暴力恐怖事件的活动,加之假期社会实践和心得体会,从思想上行为上建立起了反恐维稳维护团结的强大意识流。但是纵观近几年的对毕业生的价值观的比照发现,一部分人在创业或者进入企业后,渐渐模糊了自己的价值观,而被普世主义,现实主义,自由主义和无政府主义的价值观取而代之,这是一种危险的信号,危险在于我们的大学思想政治教育没有很好的延续而得到再教育。当然,学校不再有能力监督和引导离开大学的学生了,那么这种担子应该落在谁人肩上呢。我自己看来,应该是采取一定的学者跟踪调查,就好比成长的档案袋一样,专门有学者对毕业大学生的思想有规律的调研,不定期的并且采取有效的途径。另外一个就是家庭教育和社区教育要和大学生的成长相配合,不能把家庭教育当成是一种有句号的教育,而是比高校教育时间周期长而更加持续的一种教育,更加注重社区的教育宣传,这样保证了大学生生活环境的耳濡目染,好比大学里的班会和思想教育课,这是一种隐性的力量,做好了会起到延续高校教育的成果作用。
(二)基层反恐维稳意识向群众基础的大众化
这里主要讲两点,第一是基层学校老师的维稳作用,其二就是农民的参与反恐维稳的智慧作用。首先,我们知道,学校是一个人多又没有反抗能力的地方,怎样做好学校的反恐维稳形势,老师的责任和作用一样的重。一个老师可以在教育上教会45个学生的反恐自救知识,可是出了校门面对暴徒老师只能保护一到三个学生的身体安全。这么悬殊的差距,怎样达到平衡呢,所以各中小学实行武警入住校园和放学时段武警站岗的措施。老师还有一个作用就是做足做好家访工作。以前家访一般以学生学习为主要目的,是结合学校教育凸显家庭教育的作用,现在,家访有了新的有目的的作用了:调查学生家庭情况,观察家长意识形态领域的动向,对其信仰问题和家里收入情况等都可以调研,最主要的是鼓励家长解放思想,多让子女上学读书,减少辍学率,和家长建立通信平台,识别宗教极端势力的渗透。通过谈话,无形之中教会家长辨别真理和有意识反恐维稳,为基层的安定团结注入新鲜血液。其次,农民的参与度问题,其实就是群众基础的争取问题,而我们在这方面我党已经有成熟的群众路线教育,今年的两次群众路线教育达到了有史以来的高度。群众的问题,干群关系都得到了良好的解决。因此当恐怖分子逃到乡里时,群众自发组织自发提供线索,使得暴恐分子在一时之间难以得逞,我们不要怀疑我们的高校思想政治教育的家常唠叨,更不能轻视群众的思想动态。这是事关社会主义核心价值观的主导地位的问题,谁又能否定家庭教育中父母的作用。
(三)保护生态环境的经验对反恐维稳的借鉴
自然灾害的威胁和暴力恐怖的威胁有异同。不同的地方在于暴力恐怖组织是意识形态领域直接的转化为行为的具有破坏人类生命的威胁,而自然灾害威胁除了地震和疾病外,大多数威胁基本上可以认为是人类自己不懂自然规律自己酿下的得到自然界惩罚的威胁。即暴恐威胁是部分有意识的人对全人类生命的践踏,而自然灾害是父母教育孩子的惩罚,只是有时间发火大了,等人类懂事后,就很少有这种威胁存在了。当然暴恐威胁的预防和根治可以从人类与自然界斗争的历史经验上得到某些启示。这就从这两种威胁的相同点上说起。自然灾害的突发性,人们通过观云识天气及动物的某些反常来预防。反观暴恐事件的突发,不管从时间和地点上,我们借鉴的东西我认为是:某些人的行为反常和邻里关系,及学生辍学的家庭走访和陌生人的流动等,对其做出及时的调查和追踪,不免也是一个突破的线索口子。对于长期做反恐维稳的斗争来说,我们借鉴可持续发展战略是最好的,另外从根上解决威胁,我们最好采取三百防护林一般的军民携手构建的天罗地网,还有借鉴自然资源运用方面的环保资源这一举措,落实和发挥群众这个免费的强有力组织,不给暴恐生存的土壤。总之,在长期性和艰巨性上我们要做好心理准备。
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