摘要：“人类命运共同体”这一话语表述是推动全球治理国际话语权变革的中国方案。“人类命运共同体”这一更具包容性的国际话语，既是对现实主义、新自由制度主义以及依附理论等理论困境的回应和批判，也是对当前国际经济话语权失衡、国际政治话语权失序、国际文化话语权失范等现实困境的回应和批判。“人类命运共同体”这一国际话语，旨在倡导构建共同繁荣的世界，推动国际经济秩序的变革；倡导构建持久和平的世界，推动国际政治秩序的变革；倡导构建开放包容的世界，尊重人类文明的多样性，从而构建一种以增进人类整体福祉为旨归的共同体话语权。

　　关键词：人类命运共同体；全球治理；国际话语权；中国方案

　　作者简介：刘勇，扬州大学中国特色社会主义研究中心研究员；王怀信，扬州大学中国特色社会主义研究中心助理研究员。

　　现代国际体系形成以来，中国一直处于话语权的“失语”状态。随着综合实力的不断增强，中国逐渐要求摆脱“失语”状态，努力提升自身的国际话语权。然而，以中国为代表的新兴发展中国家在全球治理进程中的影响力不断提升的同时，西方世界的国际话语权依然具有强大的影响力，并以巨大的历史惯性深刻影响着全球治理的现实进程。面对这一全球现实，中国提出“人类命运共同体”这一具有包容性的国际话语，致力于透过不同话语权力的对话与交流，反对有损人类整体福祉的各种霸权话语，倡导构建共同繁荣的世界，推动国际经济秩序的变革；倡导构建持久和平的世界，推动国际政治秩序的变革；倡导构建开放包容的世界，尊重人类文明的多样性，从而构建一种以增进人类整体福祉为旨归的共同体话语权。

　　1 人类命运共同体视阈下的国际话语权

　　在当前的全球治理进程中，存在不同流派间的话语权之争。梳理和审视现有的具有代表性理论流派的主要观点，并对这些主要观点进行具体分析，从而为从人类命运共同体视阈来探讨国际话语权变革提供一种经验借鉴。

　　1.1 现实主义视角下的权力话语权

　　在现实主义看来，国际社会的稳定和发展需要一个稳定的霸权力量的存在。如果不存在一个稳定的霸权力量，或者这一霸权力量趋于衰落，那么国际社会将会陷入混乱甚至是战争之中。从现实主义的这一核心观点可以看出，其主张的是一种权力话语权，即只有稳定掌握权力的霸权力量才能够拥有绝对的国际话语权。在其看来，经济相互依存还不能保证合作将取代冲突，全球共同体的共同价值观和世界观尚未取代国际无政府状态。而在这种无政府状态中，“大国总在寻找机会攫取超出其对手的权力，最终目标是获得霸权”。这些认知一方面肯定了军事、经济等因素所具有的物质实力，指出了左右国际社会运行的重要现实力量，对辨识自新航路开辟以来历次国际体系的转型有着切实的启发意义。另一方面，这一界定过于突出物质权力的国际话语作用，忽视了文化、制度等方面的国际话语权。在它看来，相关国家在进行国际合作中“遇到重大的议案时，就一项政策寻求支持的国家与被求助的国家之间物质权力的分配，将决定前者为了取得这一支持而必须作出的让步的程度”。此外，它只看重霸权力量的权力话语，完全忽视其他国际行为体，尤其是广大发展中国家的国际话语诉求。 这不仅不符合国际社会发展的现实需求，更与其所主张的霸权话语相冲突。 这是因为，只强调和维护霸权力量的国际话语权而忽视其他行为体的国际话语诉求，必然会引起其采取多种方式进行话语抵抗。其结果必然会危及霸权力量的国际话语权的国际认可度，对于这一话语权下的国际体系的稳定也必然会带来根本性的负面影响。由此可见，现实主义视角下的权力话语权是一种在指明军事、经济等左右国际社会运行的重要现实因素的同时，却忽视文化、制度等方面的国际话语权以及国际社会现实话语格局变化的话语权界定。