近日，尼山世界文明论坛组委会联合光明日报社在北京召开“亚洲文明对话”座谈会。与会专家学者围绕习近平总书记关于文明对话的系列论述和开展亚洲文明对话的倡议，就促进亚洲文明交流互鉴，构建亚洲命运共同体和人类命运共同体展开深入研讨。座谈会由许嘉璐先生主持。

　　亚洲文明对话大会是亚洲振兴的文化诉求

　　许嘉璐（全国人大常委会原副委员长、尼山世界文明论坛主席）：习近平总书记在上海亚信峰会和博鳌亚洲论坛两个国际会议连续两次倡议召开“亚洲文明对话大会”，这实际上是对国际社会的郑重承诺。中国的知识界、思想界，以及尼山世界文明论坛应当关注这个问题。我们需要把习总书记提出“亚洲文明对话大会”倡议，放到当今整个世界的思想格局和党中央的战略部署当中来看。从第一台蒸汽纺织机启用到现在的250年里，驰骋于全世界的经济、政治、军事，更重要的是思想、价值和哲学，覆盖整个地球的就是文艺复兴后所形成的现代主义。如果说工业革命之前人类遭到的最大灾难是大自然给予的，那么工业革命以后，人类最大的威胁是人类自身所造成的。最突出的威胁，一是冲突与战争，二是生态的毁坏，三是不平等。我们现在通过“一带一路”，通过经济、基础设施，其实更为重要的是通过我们的文化理念来创造另一个世界。“一带一路”做成了，就是改写世界的大文章。从“一带一路”、亚投行、金砖国家储备基金，再到“亚洲文明对话大会”，体现了党中央、习近平总书记的伟大战略部署。

　　文明对话我们不是开创者，但凭着中华文明博大包容的智慧，我们有信心后来居上。文明、宗教对话活动在国际上已经有20多年了，一度影响比较大，但目前有些式微。现在中国崛起了，需要有文化、文明的支撑，因此我们尼山世界文明论坛要有“舍我其谁”的时代担当精神。儒家文明是亚洲文明的重要组成部分，现在中韩联手弘扬儒学，是习近平总书记和朴槿惠总统的重要共识。作为儒家文明的发源地，我们理应成为亚洲儒学的研究与传播基地，在弘扬儒学方面要有充分的话语权。同时，我们也要充分认识到开展亚洲文明对话的复杂性和艰难性。客观上说，亚洲的文明恐怕比西欧还复杂，彼此交往的基础又不好。复杂、困难在哪里？首先，价值观不同，这是最根本的。其次，亚洲文明有的地区很敏感，其敏感度不亚于伊斯兰教与基督教之间，如耶路撒冷与巴勒斯坦。再次，长期以来，我们跟亚洲很多国家学术交流合作的基础也比较薄弱，很多方面都得重新开始。但只要我们坚持下去，亚洲文明对话大会一定能做出成就、做出影响，因为这个活动顺应了世界大势和时代潮流。

　　叶小文（中央社会主义学院党组书记、尼山论坛组委会副主席）：今天的亚洲拥有全世界67%的人口、三分之一的经济总量。尽管面临的风险和挑战也很多，但亚洲是今日之世界最具有发展潜力的地方。亚洲现在要崛起，一定要有文化的形象、文明的复兴。今天的如此辉煌，是伟大的文艺复兴后的成果。但是文艺复兴的光辉照到现在，有点精疲力尽了，需要新的文艺复兴，亚洲文明有希望来引领。什么是亚洲文明的智慧？几十年前世界宗教大会达成共识，全人类就认两句话，一句是孔夫子的“己所不欲，勿施于人”，一句是《圣经》的“要想别人怎样对你，你就要怎样去对待别人”，这个智慧就是今天大家能坐在一起的基础。“己所不欲，勿施于人”这句话看着简单，实际上浓缩了文明的精华。这个智慧可以很丰富，也可以很简约，在这个基础上再去展开，再去论述，再去讲故事。我们要共赢，“一带一路”要有文化支撑。经济上的“一带一路”，文化上就要互联互通。命运共同体要有理论支撑，需要文明的对话融通。亚洲文明对话应重视儒家文明与伊斯兰文明的对话，伊斯兰文明进入中国，是一个与中华文明相融合的过程，历史上著名的“伊儒诠经”，就是以儒家学说来诠释伊斯兰教经典，出了很多大学者，这为伊斯兰教的中国化起了很大的作用。儒家文明是包容的，通过文明对话融合，倡导文明繁荣，可以防止极端主义思想在不同文明之间制造断层线。