内容摘要:二、不断从低级向高级发展的“社会有机体”(上)。如果说社会经济结构是社会有机体的“骨骼”,那么社会政治结构恰如社会有机体的“器官”,社会有机体主要通过这一“器官”来保证社会有机体的正常运行。资本主义经济危机爆发之后,资本主义政府往往运用、发挥社会政治结构的强制性,调整社会经济结构,保证社会经济结构的正常运行。社会政治结构不像社会经济结构那样通过物质利益的引导,也不像社会意识结构那样通过思想文化的说服或感化影响,而是把人们的政治交往限制在一定的范围内,甚至直接依赖于暴力。社会意识(文化)结构对社会经济结构、社会政治结构的反作用主要体现为,一方面是帮助形成、巩固和发展自身的社会经济结构、政治结构。
关键词:社会经济;经济结构;蝌蚪;社会政治结构;妈妈;社会有机体;生产关系;经济关系;文化;发展
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二、不断从低级向高级发展的
“社会有机体”(上)
——《小蝌蚪找妈妈》的故事
小学课本上有一篇名叫《小蝌蚪找妈妈》的童话故事,很有意思。在温暖的春天里,青蛙在池塘的水草上生下好多圆圆的卵。池水变暖,这些卵慢慢地活动起来,变成了一群大脑袋、长尾巴的小蝌蚪。小蝌蚪想起自己的妈妈,开始到处寻找。鸭妈妈告诉它们,“你们的妈妈有两只大眼睛,嘴巴又阔又大”,小蝌蚪误把大金鱼当作自己的妈妈了。大金鱼告诉小蝌蚪,“你们的妈妈肚皮是白的”。小蝌蚪就把白肚皮的螃蟹误认为妈妈了。螃蟹告诉它,“你们的妈妈有四条腿”。小蝌蚪又把四条腿的乌龟当作妈妈了。乌龟说:“你们的妈妈穿着好看的绿衣裳,唱起歌来‘呱呱呱’,走起路来一蹦一跳。”小蝌蚪终于在池塘边找到了自己的妈妈——一只青蛙。可是,小蝌蚪很奇怪,为什么自己和妈妈长得不一样呢?青蛙妈妈告诉它,等过几天,它们会长出两条后腿来;再过几天,又会长出两条前腿;然后蜕掉尾巴,换上绿衣裳,就变成青蛙了。
青蛙与蝌蚪在形态上的差别如此之大,也难怪蝌蚪再三认错妈妈呀!这篇故事以生动活泼的语言介绍了青蛙的成长历程,特别是在不同阶段的形态变化:长两条后腿—再长两条前腿—蜕掉尾巴—换上绿装。在自然界,许多生物都会经历不同的发展阶段,比如植物由种子萌发、生成幼苗,再到发育、开花、结果。在每一阶段上,每种生物都有其不同的面貌和特点。
人类社会如同自然界中的许多物种一样,也会经历不同的发展阶段。例如,按照唯物史观,人类社会是一个“社会有机体”,在总体上要经历五种社会形态,即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会,表现为一个从低级向高级不断发展的“自然历史过程”。
社会形态归根结底就是经济社会形态。
应该从社会经济关系出发对社会形态加以考察。这主要是因为社会经济关系在整个社会结构中占有特殊的重要地位。社会经济关系作为经济基础,决定着整个上层建筑的性质。社会经济关系决定政治关系和思想关系。社会最主要的经济关系是生产关系,生产关系与一定的生产力密切联系,并与生产力共同构成社会生产方式的两个方面。只有从特定社会的经济关系出发,才能把握生产方式的社会性质,既把握生产力的脉搏,又把握上层建筑的性质。俗话说,“打蛇打七寸”,“七寸”之处是蛇的关键部位。经济社会形态就是社会形态的“七寸”之处,它既与社会形态其他部分相联系,又是社会形态的核心部位。社会形态说到底就是经济社会形态。
所谓经济社会形态,就是建立在经济基础之上的一定历史发展阶段上的社会,是同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。
马克思主义认为,社会是社会关系的总和,是“一切关系在其中同时存在而又互相依存的社会机体”。生产关系是最主要的、最基本的社会关系,是社会形态的基础。我们要“用生产关系来说明该社会形态的构成和发展。但又随时随地探究与这种生产关系相适应的上层建筑,使骨骼有血有肉”。具体而言,社会形态主要是由社会经济结构、社会政治结构和社会意识结构构成的有机体。恰如一个细胞是由细胞核、细胞质、细胞膜的相互联系构成的有机体。







