中国社会科学网讯（记者 张春海）我国新疆塔里木盆地小河墓地的魅力，正在源源不断地向世人展现出来。继世界上最古老的奶酪、中国最早的明胶之后，日前，一项新的研究成果，再度令人惊叹：小河文化的先民曾经“用心作红妆”，而这“心”，其实是牛心。距今约3600年前，小河文化的先民们已在使用以牛心为材料制成的化妆棒。正是用这种化妆棒，小河文化的女性们在历史的长河中涂上了耐人寻味的一抹红色。

　　1月28日，中国科学院大学人文学院考古学与人类学系杨益民教授的研究团队，在国际权威的自然出版集团旗下子刊《科学报告》（Scientific Reports）在线发表的一项研究成果，报告了全世界首次发现的以牛心作为化妆棒的案例。论文第一作者为中国科学院古脊椎动物与古人类研究所博士生麦慧娟。

　　在小河墓地中女性干尸的腰侧，通常发现有木祖、木梳和皮囊，后者经常装有化妆棒。该研究选择了距今约3600年的两个化妆棒样品，经过分析发现：这些化妆棒由牛心制成，表面覆盖有赤铁矿粉末。赤铁矿为常见的红色无机矿物类化妆品材料，而使用牛心作为化妆棒尚属在世界上首次发现，这说明小河先民对牛的综合利用——不仅利用常见的肉、皮、骨、角和奶，还将牛心制作成日常生活用品。

　　小河墓地的红色彩绘十分普遍，不仅出现在干尸面部，还有众多被涂红的遗物，包括反映生殖崇拜的墓前立柱；显然，在当时的社会中涂红是一种宗教性行为，而这应该是通过由女性陪葬的化妆棒来实现，这在一定程度上反映了小河文化中女性在当时宗教活动中的突出地位。另一方面，心脏在动物身上是红色血液的“发动机”，用其来制作化妆棒，很可能出于一种特殊的宗教意涵。

　　杨益民向记者介绍：“小河文化可以说是较为发达的畜牧文化。对牛的综合利用，是小河文化的特色，之前我们就鉴定出发酵牛奶制作的开菲尔奶酪、牛骨（皮）熬出的明胶粘合剂。这种综合利用，是先民适应艰难沙漠环境的反映，在此情形下，对牛、生殖、女性的崇拜均可以理解。”

　　在他们通过对古代有机残留物分析所开展“人类生活考古学”之中，化妆品一直是其中的重要组成部分。研究中所面对的主要难题是此类材料以往发现较少或关注较少。杨益民还表示，不同样品有着不同组成，选用的有机分析不同，也会有各自分析上的难题。他们与新疆文物考古研究所的合作研究，得到了国家级课题的支持。

　　研究者还表示，小河先民利用牛心作化妆品、涂红现象等的深层宗教意义，尚需要考古学、民族学和宗教学等领域的学者进一步加以解读和揭示。

　　小河墓地是距今3500—4000年左右新疆罗布泊地区青铜时代考古学文化的代表性墓地。1910-11年间，该墓地被发现。1934年，瑞典考古学家贝格曼对该墓地进行了调查和发掘。2002—05年，新疆文物考古研究所与吉林大学边疆考古研究中心对小河墓进行发掘，著名的“小河公主”（并非“楼兰美女”，后者为已故考古学家穆舜英发现，出土地并非小河墓地），就在此次发掘中“现身”，其成果入选“2004年度全国十大考古新发现”。

　　此研究得到了国家自然科学基金委、中科院战略性先导专项碳专项和中科院青年创新促进会的资助。