[摘  要]：科学发展观是马克思主义中国化的最新成果，是当代中国的马克思主义。科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。本文以马克思主义哲学为依据，主要对科学发展观内部结构中的发展认识论、发展方法论和发展价值观等要素进行理论分析。

　　[关键词]：科学发展观；发展认识论；发展方法论；发展价值观

　　发展是马克思主义哲学里一个包含着丰富内容和意义的概念。人类在进行发展实践的过程中同时也开始了对发展实践的认识活动，从而也就形成了相应的发展观。温家宝同志指出：“发展观是关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点”，[1]而科学发展观之所以是科学的，是因为它是关于发展的本质、目的、内涵和要求等问题的具有科学性的看法与观点，它在实质上是对发展实践的正确的主观反映和思想认识。

　　党的十七大阐述了科学发展观的科学内涵，即“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”科学发展观理论体系的提出是对中国乃至世界长期以来的发展经验与教训作出的正确总结和理论概括，具有十分丰富的思想内涵，我们可以也有必要分析它的内部结构。关于发展观的内部结构，有学者认为它“是发展认识论、发展方法论和发展价值观的有机统一体”，[2]这一见解是很精辟和值得借鉴的。人类的发展实践是一个由发展主体、发展客体、发展目的、发展战略、发展模式、发展动力、发展效益等众多要素构成的完整体系，发展观作为发展实践的概括反映和思想理论也相应地是由发展主体观、发展客体观、发展动力观、发展目的观、发展价值观、发展战略观等部分组成的完整体系。因为科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中表现，所以笔者认为：以上列举的发展观的诸要素在科学发展观的内部结构中大体上可以归纳为发展认识论、发展方法论和发展价值观等要素。下面我们展开对科学发展观理论内部结构的主要要素进行具体分析。

　　一、发展认识论

　　认识论是探讨人类认识的本质、结构，认识与客观实在的关系，认识的前提和基础，认识发生、发展的过程及其规律，认识的真理标准等问题的哲学学说，又称知识论。唯物主义认识论坚持从物质到意识的认识路线，认为物质世界是客观实在，强调认识是人对客观实在的反映，申明世界是可以认识的。辩证唯物主义的认识论则进一步把实践作为认识的基础，把辩证法运用于认识论。