“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”我们应敬畏历史、透析历史、反思历史，并以史为鉴，从历史中把握规律，汲取经验和教训。但是在当前的思想理论界，却泛滥着一股历史虚无主义思潮，企图按照自己的政治诉求，任意歪曲历史事实，制造思想混乱，贻害至深。这股思潮在新的时代背景下有若干新表现，值得我们关注。

　　近日，北京大学原副校长梁柱教授的一篇文章《怎样才能做到真正的历史清醒》引起了人们的关注和热议，文章对打着“反思历史”、“还原历史”旗号的历史虚无主义思潮进行了学术探讨和理性批判，阐述了如何在各种社会思潮相互激荡的格局中做到真正的历史清醒。这篇文章对于我们坚持正确的历史观具有重要参考价值。

　　但是，正是这样一篇富于学理性、体现时代性、充满正能量的文章，却出人意料的在网络上遭遇网民的围攻和谩骂。探究起来，我们发现一些网站在转载这篇文章时，别有用心的将文章标题篡改为《盲目追求真相不讲立场就是历史虚无主义》。一些所谓的公知和大V只看文章标题，便进行了转发。这种主观臆断在先，罔顾文章内容的行为让人瞠目。知识分子身上应具备的最基本的治学习惯，比如查找出处、核对原文、推敲文义等都了无踪影，使人喟然。这些公知和大V平素都以真理追求者和捍卫者的面孔示人，却舍本逐末，忽视了梁柱教授文章最核心的内容和观点，用捏造的标题吸引眼球、制造噱头，形成了极坏的社会影响。

　　梁柱教授在文章中谈到，历史虚无主义虚无历史的主要手法，就是随意剪裁和拼凑史料，往往是无中生有，以偏概全，把历史变成“任人打扮的小姑娘”，用一些片面的材料，就很轻易地作出结论，并把它当成“创新成果”塞给读者。梁柱教授笔下历史虚无主义虚无历史的手法，与酿成这次网络事件的手法颇多类似。诚然，这些公知和大V不能简单归类为历史虚无主义者，其中很多人与历史虚无主义相去甚远，但是我们需要警惕和反思这种行为渗透和表征的与历史虚无主义相关的内容，这是新媒体环境下历史虚无主义的重要表现形式。

　　值得注意的是，这种改换文章标题，歪曲文章本来主旨的现象，是属于相对直接的、较为简单的、“显性”的历史虚无主义手法，通过简单的比对就会得到澄清。但是这种明显的歪曲依然在一定时间内获得大量关注、转发、评论，不经意间误导了舆情，这体现了新时期自媒体的传播特征。自媒体很大程度上改写了信息的传播模式，可以在任何时间、任何地点发布信息，自主性强，并且具有强大的互动性，能够使信息在评价与转发中实现裂变式的广泛传播。