内容摘要： 张同瑞所制作的年画主要以神像年画和牌位年画（又称祖宗轴）为主，色调强烈鲜亮，十分具有中原木版年画的特色。据张同瑞介绍，小杨庄木版年画始于明末清初，曾经辉煌一时。但现在的小杨庄木版年画仅存清代的古雕版30余块，保存完整的20余块。如今能够制作年画的有10余人。2011年，小杨庄木版年画入选河南省非物质文化遗产；2012年，冯骥才曾亲自来到杨庄村张同瑞的家中，调查木版年画，并将杨庄木版年画编入他所主编的《中国木版年画集成拾零卷》。张同瑞说，现在年画艺人的文化水平不高，创新太少，并且这项技艺面临断代的窘境。
关键词：张同瑞;木版年画;小杨庄;文化水平;技艺;冯骥才;文化遗产;神像;制作;窘境
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1月27日的午后，新乡市获嘉县樊庄村小杨庄，是曾经的年画之乡。一个普通的农家小院，六旬老人张同瑞正在从事着一项古老的技艺——木版年画。
张同瑞所制作的年画主要以神像年画和牌位年画（又称祖宗轴）为主，色调强烈鲜亮，十分具有中原木版年画的特色。据张同瑞介绍，小杨庄木版年画始于明末清初，曾经辉煌一时。但现在的小杨庄木版年画仅存清代的古雕版30余块，保存完整的20余块。如今能够制作年画的有10余人。2011年，小杨庄木版年画入选河南省非物质文化遗产；2012年，冯骥才曾亲自来到杨庄村张同瑞的家中，调查木版年画，并将杨庄木版年画编入他所主编的《中国木版年画集成拾零卷》。张同瑞说，现在年画艺人的文化水平不高，创新太少，并且这项技艺面临断代的窘境。
