柳树有一种天然的诗意。我很喜欢柳树，也时常会想到柳树并不忘去看看柳树，尤其喜欢去看看正浪漫了春风或者说正让春风给浪漫了的柳树。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”袅袅婷婷、婷婷袅袅的柳树实在是让人有一种梦幻的感觉。

　　或许因性喜潮湿水润之缘故吧，柳树多见于水边泽畔了，在河岸，在塘边，在小溪小涧旁，你都能见柳树那亭亭玉立、婆娑婀娜的倩影。可其实，柳树是不只在傍水的地方才能生长的，柳树在任何地方都可以生长，荒坡上，悬崖下，石堆旁甚而荒漠戈壁、盐碱瘠地，柳树都可以生长。因此，在田埂，在路旁，在公园，在街道边以及在庭院里，你也能见柳树那亭亭玉立、婆娑婀娜的倩影。当然，柳树与水相伴，更是多了一份婀婀娜娜的柔韵罢了。

　　追溯回去，最早记载柳树的，应是早在两千多年前的《诗经》了：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”借助杨柳，画卷一般的诗句写尽了春光的无限，写尽了女子的娇柔妩媚以及送别时的含情脉脉与依依不舍之情。

　　因了柳树那份婀婀娜娜的柔韵吧，喜爱柳树的人多了，可以说，从古至今，喜柳爱柳赞柳的人不计其数，有的还因柳留下佳话。文人们爱柳的，有杜甫、柳宗元、柳永、姜夔、陶渊明……百姓们爱柳，有苏堤、柳江、隋堤、灞桥……从古至今，数不清的文人墨客、才子佳人或吟诗作画，或填词唱对，无一不倾出一腔情怀，使尽天下辞藻，来颂扬春的美色和柳的俏丽。单是唐朝，就有贺知章、白居易、杜荀鹤、戴叔伦、曾巩、崔护、杜牧、狄焕、崔橹、陈光等大小名家留下无数吟咏柳树的诗词歌赋。当然，在这些大小名家喜柳爱柳赞柳的诗词歌赋里，贺知章的《咏柳》诗最是传神最脍炙人口也最让人耳熟能详了——“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀。”多么经典的诗句啊！这首诗通过赞美柳树进而赞美春天，讴歌了春的无限魅力和无限的创造力。

　　有联云：“寒雪梅中尽，春风柳上归。”可见，从节令的角度上说，柳树是属于春天了，或者说柳树是报春的树了。农谚也说：“五九、六九，沿河看柳。”为何“五九、六九沿河看柳”呢？——早春时节，是谁最先拱出嫩芽来唤醒沉睡的大地？是柳树；是谁最先换上新装，抖动绿纱，给大地带来春的信息？是柳树。是的，春的讯息，是柳树最早里带来，柳树是土地上真正的“报春使者”。

　　当然，尽管说早春的讯息是柳树最先带来，但其实，柳树真正以青春美少女形象出现的时候是在清明时节了。柳色新，惹人怜——清明时节的柳树是最可人的。清明时节的柳树你说它清新也好，柔媚也好，说它裹风带雨也好，拖烟拂水也好……总之，满眼春光生，怎么看都好看。《武林旧事》里有记载：“清明前后十日，城中仕女艳妆饰，金翠琛玉，接踵联肩，翩翩游赏，画船箫鼓，终日不绝。”踏青的一个重要内容就是看柳，这一点，从许多关于清明的诗词中也可以看出，如宋人吴惟信《苏堤清明即事》：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”如唐人韩的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”如明代王磐的《清江引·清明日出游》：“问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒”等等。

　　人们喜爱柳树，自有其道理了。除了美，除了是“报春的使者”，柳树还有不少让人喜欢让人记怀的地方。比如，柳树具有顽强的生命力，无论插在哪里，她都能扎根生长。哪怕是片枝段节，只要有适宜的环境，它也会“无心插柳柳成荫。”还有，春柳清纯，清纯得如天边的的雪，剔透通明，因此，古时候柳树还被视为吉祥树。清明节前后，人们还要在祖坟四周，在房前屋后栽上柳树；五月初五“端午节”，还要在门上插上柳树条，避邪驱灾。因“柳”、“留”二字谐音，柳树还被看成是多情的树，古人还以此暗喻离别。伟人毛泽东当听到只有二十八岁的爱子毛岸英在抗美援朝的战场上壮烈牺牲的消息时，他凝望着窗外那早已萧条的柳枝，轻轻苦吟的是：昔年种柳，依依江南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪……

　　寒来暑往，四季更替。而今，柔风和畅柳色新，又到踏青好时节。我喜欢柳树，尤其喜欢正浪漫了春风或者说正让春风给浪漫了的柳树。为何？春风杨柳，杨柳春风，春在那里，美在那里，生机和希望也都在那里。