河西走廊也叫甘肃走廊。意思是黄河以西的大通道吧。八月的太阳如此严酷,河西走廊更加干旱少雨。从车窗外望去,大漠漫漫,黄沙如云。祁连雪山连绵千里,它们是带来河西走廊生机的唯一神祇。所有的绿洲都是她的恩赐,是她滋润哺育的产物。

　　河西走廊在丝绸之路上,是一个通往新疆的要道。它东起乌鞘岭,西至玉门关,长约九百公里。其中以武威、张掖、酒泉、嘉峪关最为有名。这里的雨水稀少,山上自然鲜见植被。但听当地的朋友说,这里的雨水一年比一年多。这真是件好事,这也证明,自然生态正在好转。

　　我们进入天祝藏族自治县后,就看到了远方乌鞘岭的雄姿,山势壮观,犬牙交错,在蓝天下呈青灰色。它是祁连山的一部分。祁连山在匈奴语里就是天山的意思,海拔三千多米。这里是青藏高原的余脉,也是青藏高原与黄土高原的交汇地。气势开始变得狂野辽阔,变得更加陌生。历史上的河西走廊是血写的历史,这里的每一步都是雄关险隘,枯骨成路,血水成河,烽烟四起,刀剑铮鸣,战马萧萧。想起玄奘去往西域,哪儿有路,只是一路寻着人与兽的白骨西行。前人的死亡就是路标。但是通往西域的世界是何等诱人!　而且西来的匈奴觊觎这片雪水浇灌的土地,把握住了河西走廊,就可以进入中原大地。各种宗教在这儿搏斗,生存与文化在这儿绞杀。

　　武威古称凉州,想必是寒冷。凛冽的雪风一定吹凉过这位为此地命名人的心。“凉州词”就是悲凉凄婉的词牌。“凉州词”有王之涣的、王翰的。春风不度玉门关;古来征战几人回?　还有薛逢的“黄河九曲今归汉,塞外纵横战血流”。

　　鸠摩罗什是我在河西走廊结识的第一个伟大的人。他在武威有着传奇的经历。这里有座寺庙就叫鸠摩罗什寺。这座寺庙较新,据寺内石碑　《鸠摩罗什舌舍利塔修缮记》　记载,这座寺庙建于公元四世纪,有1600年历史,舍利塔内供奉有鸠摩罗什的舌舍利。他圆寂荼毗后“薪灭形碎,唯舌不坏”。这位来自西域的、有印度血统的高僧,居我国四大佛经翻译家之首,比玄奘早二百多年翻译了《金刚经》,共翻译有74部、384卷。是大乘佛教在我国传播的重要高僧。根据般若类经而建立的大乘空宗经典,是中国佛教八大宗派理论的源头。因为他精通汉语,所以其翻译文辞优美,韵律铿锵,一千多年来沿袭至今并影响了我国的哲学和语言,还有宗教和文化生活。鸠摩罗什本来生在当时西域36国中的龟兹(今新疆库车),是被秦大将吕光攻破龟兹时掳来,押往凉州。鸠摩罗什在凉州羁留了17年。后去了长安,奉为国师。公元四世纪,佛教虽在印度衰败,却是在我国兴盛的时代。丝绸之路上重要的敦煌石窟也在这个时代开掘。