生活中最难的就是放松。我们时刻面对学业、工作、家庭、健康等等问题，处理自己的希望与别人的期待不得闲。可是我们平时用以放松身心的活动，其实只是各种转移注意力的方式，并不能真正地令人从心底感到安然自在。

　　逛街出游、唱歌跳舞、运动竞技，或是艺术鉴赏、雅趣嗜好，这些活动确实对增广见闻、扩大社交生活、强健体魄、平衡人际关系，有着种种好处，但却难以让我们得到持续而长久的身心放松。至于按摩泡澡、药物调理，更是必须不断重复施行，甚至加重剂量的饮鸩止渴。放松，是一种身体与心灵的沉淀安稳，也是一个自观自省的结果。并不是外在的刺激，或是他人、他物的帮助所能达成的状况。

　　那么到底要如何放松？我们的老祖宗早就有了解答，这方式在传统医理与武学中绵延流传千年，却被现代人轻忽埋没。说到底，就是因为这个法门没有卖弄玄虚，太简单，太容易，没有商业利益，赚不了钱，没人想要苦口婆心。说出来，可能被翻个白眼，回上一句：“怎么可能这么简单？”

　　只是方法简单，内涵却是深刻。要明白，你我的肉身是以骨骼结构作为基础，而这个基础本身是个极为精密巧妙，却又简单清楚的力学系统。这个系统帮助我们完成维持生命、享受生活的一切活动，而在同时，它也承载我们生命历程中所经历的种种挑战与变化。

　　或是因为生活习惯，或是由于专业需要，也可能是因为外力影响，不知不觉间，我们在漫长的岁月中破坏了它原有的准确架构，让原本可以在体内顺畅流动的气力产生了阻滞，而这层阻滞，不但会让我们产生酸、麻、痛、痒等等生理的反应，也影响我们情绪上的平衡，无形中增添心里的压力，影响平日对人处事的态度与方法。而身体舒服，心情放松，做事自然有效率，对人对物也更能宽容体谅，放松的身心形成生命循环中的正面回馈，反之亦然。

　　那么到底该怎么办呢？那就是“站好”。

　　我们以正确的站姿，借大自然的重力逐步调整歪斜的骨架结构，让身体重新回到原本该有的姿态，让体内的路线重新打通，给予气力顺畅贯连的行进路线，找回身心的平衡状态。

　　那么怎么才是站好了？这是一个再简单也不过的方式，首先让双脚平均接地受力，不要有前后左右的偏倚，继而清楚缓慢地依序感受，从小腿、大腿、腰胯、背脊、双臂、肩颈到头颅层层堆叠而上，形成整体的过程。在这过程中，仔细微调，保持身体各面受力平衡，直至完成。此时感觉双臂放松下坠，如同挂在双肩之上，全身自然，无需用力，却能挺立正直。这就是一个好的站姿。

　　只要时刻注意，每日练习，很快就能感受到气力贯连、身心放松的效益。