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尚伟:列宁的“民族自决权”理论及其意义
2017年03月13日 15:39 来源:《马克思主义研究》 作者:尚伟 字号

内容摘要:

关键词:

作者简介:

Lenin's Theory of "Right of National Self-determination" and Its Significance

  作者简介:尚伟(1963-),中国社会科学院马克思主义研究院副研究员,北京 100732

  内容提要:自20世纪初及第一次世界大战时期,列宁在与反对派的争论中逐步深入地阐明了民族自决权理论的含义、实质,在指导俄国革命、苏联的建立以及多民族国家制度建设中都起到了重要作用,在促进殖民地、半殖民地人民的民族解放斗争中起到了重要的积极作用,使民族自决权成为重要的国际法原则之一。然而20世纪80年代中后期以来,苏联等国家内部的民族分离主义势力打着“民族自决”的旗号,行分裂国家之实,这也给列宁的民族自决权理论蒙上了一层阴影。深入分析研究这一理论对指导多民族国家的建设,打击国际上民族分离主义势力,具有深远的历史意义和现实意义。

  关键词:民族自决权/国家主权/民族主义

  标题注释:此文为中国社会科学院重点课题“苏联演变与民族问题研究”的前期成果。

  原文出处:《马克思主义研究》(京)2011年第12期

  一、列宁“民族自决权”理论的实质

  1.“民族自决权”思想的由来

  “民族自决权”思想发源于近代西欧资产阶级革命。17世纪格劳秀斯在《战争与和平法》中首倡民族平等的主权学说。洛克以“天赋人权”的思想论证了要建立一个合法政府。黑格尔主张:“独立自主是一个民族最基本的自由和最高荣誉。”①西欧新兴资产阶级“民族自决”的要求,在1789年法国大革命的《人权宣言》中得到承认。

  马克思、恩格斯虽然没有明确提出“民族自决权”的口号,但在具体实践中也体现了民族自决权思想,从取得无产阶级革命斗争利益的高度来支持被压迫民族脱离压迫民族获得解放,因此,他们强调了被压迫民族的“享有独立的政治生存权利”。如恩格斯在《波兰宣言》中说:“波兰是扼杀不了的,它在欧洲各民族大家庭中独立生存的权利是不容争辩的。”②其于1866年撰写《工人阶级同波兰有什么关系》,揭露了当时充满着极端民族主义的沙皇政府在打着信教自由的名义下,在所谓拯救波兰的俄罗斯族人的“民族原则”幌子下瓜分波兰的泛斯拉夫主义行径:它“只是俄国人为了灭亡波兰而臆造了出来的。”“泛斯拉夫主义的统一,不是纯粹的幻想,就是俄国的鞭子”。③马克思在1869年支持爱尔兰从英国分离,同样支持波兰从沙俄帝国的奴役下重新获得独立:“国际工人协会更充分地表达了它所代表的阶级的这种共同的本能的感情,在自己的旗帜上写道:‘抵抗俄国对欧洲的威胁——恢复波兰!’”④

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