内容摘要：明清鼎革之后，相当部分的前明官员没有选择为明朝死节或守节，而是选择了与新兴政权的合作，成为所谓的“贰臣”。对于这部分文人的选择，后人多以贪生怕死谓之，这远不能说明这一群体文人选择的真正原因，对他们心态的解读也流于肤浅。究其原因，清初“贰臣文人”的这种选择在很大程度上是传统文人用世之心的体现。这种用世之心，使他们超越了传统文化中“忠君”思想及“夷夏”观念，积极投身于新政权的建设中，对清初的社会稳定、制度重建及文化保护等方面做出了重要贡献，为清廷以后的发展奠定了基础。
关键词：清初;贰臣文人;用世心态
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[摘要]明清鼎革之后，相当部分的前明官员没有选择为明朝死节或守节，而是选择了与新兴政权的合作，成为所谓的“贰臣”。对于这部分文人的选择，后人多以贪生怕死谓之，这远不能说明这一群体文人选择的真正原因，对他们心态的解读也流于肤浅。究其原因，清初“贰臣文人”的这种选择在很大程度上是传统文人用世之心的体现。这种用世之心，使他们超越了传统文化中“忠君”思想及“夷夏”观念，积极投身于新政权的建设中，对清初的社会稳定、制度重建及文化保护等方面做出了重要贡献，为清廷以后的发展奠定了基础。
[关键词]清初；贰臣文人；用世心态
