内容摘要：参与达玛沟佛寺遗址考古发掘的中国社会科学院考古研究所新疆中心主任巫新华在接受《东方早报·艺术评论》专访时详细介绍达玛沟佛寺遗址考古发掘时的情况及壁画出土时的状况,对历史上只闻其名不见其形的“于阗画派”的艺术特色进行分析。《东方早报·艺术评论》(以下简称“艺术评论”):很多壁画在接触空气氧化之后其色彩都会变淡、变暗,达玛沟区域的古佛寺遗址出土的壁画在出土之前是什么状态,发掘出来之后经过空气的氧化面貌是否有发生改变?艺术评论:壁画同一般的可移动出土文物不同,它属于建筑的一部分,你们在对达玛沟古佛寺遗址群进行考古发掘时,对墙体上的壁画是如何发掘的,之后如何保护?艺术评论:通过考古发掘证据能否推断出这些壁画的创作者是怎样的群体,出于何种目的创作这些壁画?
关键词：佛教;艺术评论;考古发掘;遗址;佛寺;影响;出土壁画;绘画;敦煌;和田
作者简介：
唐代思惟菩萨头像壁画
晋代舞伎图壁画
达玛沟佛头
唐代三弦琵琶
达玛沟南部区域佛寺遗址发现与考古发掘历时十余年,发掘出土的壁画目前正在上海博物馆展示。亲历了达玛沟佛寺遗址考古发掘的社科院考古研究所新疆中心主任巫新华接受《东方早报·艺术评论》专访时详细介绍达玛沟佛寺遗址考古发掘时的情况及壁画出土时的状况,对历史上只闻其名不见其形的“于阗画派”的艺术特色进行分析。
2000年3月,新疆和田当地牧羊人在达玛沟南部托普鲁克墩挖掘红柳根柴时发现佛教塑像,由此揭开达玛沟南部区域佛寺遗址发现与考古发掘序幕。这批历时十余年发掘出土壁画中的其中一大部分已于上周在上海博物馆首次面世展览。
参与达玛沟佛寺遗址考古发掘的中国社会科学院考古研究所新疆中心主任巫新华在接受《东方早报·艺术评论》专访时详细介绍达玛沟佛寺遗址考古发掘时的情况及壁画出土时的状况,对历史上只闻其名不见其形的“于阗画派”的艺术特色进行分析。
