近年来，虚拟现实技术极大改变电影与游戏，甚至出现在现实生活中的各个角落。如何看待虚拟科技给人类生活带来的改变？如何正视虚拟与现实的关系？这些问题随着虚拟技术的发展，对人们日益造成困扰。就相关问题，浙江师范大学马克思主义与全球化研究中心特聘教授叶险明接受了中国社会科学网记者的采访。 

　　记者：在您看来，以一个网络ID生存于网络技术、网络游戏等制造的虚拟世界，意味着这种技术给人类生存带来了怎样的改变？在您看来，为何如此之多的当代人尤其是年轻一代会沉溺于网络技术、网络游戏制造的虚拟世界？ 

　　叶险明：所谓“虚拟世界”是“虚拟现实”(Virtual Reality,VR)技术的产物。这种技术是一个技术系统，其中包括作为一种综合计算机图形技术、多媒体技术、传感器技术、人机交互技术、网络技术、立体显示技术以及仿真技术等多种科学技术而发展起来的计算机领域的新技术。这种技术系统目前已应用人类社会各个领域，如军事、医学、心理学、教育、科研、商业、影视、娱乐、制造业、工程训练等，故对人类生存和发展方式产生了深远的影响。所以，有不少学者认为，“二十一世纪将是虚拟现实技术的时代。”“虚拟现实”技术所构筑的“虚拟世界”，使用户产生身临其境感觉的交互式视景仿真，具有多感知性、存在感、交互性和自主性等特征，为人们提供了非常便利的学习、交往平台，深受人们特别是年轻人的喜欢，有其积极意义。但是，任何技术对人类的影响都是双重的。“虚拟现实”技术所构筑的“虚拟世界”对年轻人的影响也概莫能外，这当然不是“虚拟现实”技术的过错。“沉溺于虚拟世界”，拒斥现实社会的倾向，的确对年轻一代的成长带来了负面影响。其主要原因如下： 

　　其一，“虚拟世界”的开放性、内容的广泛性以及参与的便捷性、无障碍性和私密性，更能吸引现实社会交往能力还不强、阅历浅、人生价值观还不稳定、自我保护能力差、对现实社会信任感不强的年轻人，他们可以在“虚拟世界”中“随心所欲”，不需要现实社会“面对面”交流的各种条件限制。年轻人喜欢自我心理认知，但却不敢或不善于现实社会中的“面对面”交往，而能够在“虚拟世界”充分展现“自赏”更适合他们的需要。其二，“虚拟世界”变化迅速，更能满足了年轻人喜欢“猎奇”、“求新”的心理。其三，“自由表达”是“虚拟世界”不同于现实社会的又一个重要特点，而这一特点最适合于渴望自由、希望引起关注，但由于现实社会中经济社会地位较低，从而自由发表观点的自由度较低以及受其他因素限制的年轻人。进而言之，年轻人可以通过在“虚拟世界”修改行为规则、价值标准或设立新的行为规则、价值标准来赋予自己在现实世界不可能具有的能力，满足在现实世界所不能满足的诸多需求。其四，“虚拟世界”的无中心性、缺乏行为约束和奖惩机制等特点，使个体往往以自我为中心,释放自我需要而不考虑责任和义务。而这恰恰适合于相当一部分还缺乏担当意识和合作意识，但又渴望高社会评价和凸显自己价值的年轻人。再加之操作电脑能力强以及网络技术为衣食住行提供的方便等原因，所谓“网瘾”（或“网络成瘾综合征”）就出现了，其根本性特征是：主体的价值评价由现实生存片面转向“虚拟世界”，主体自我确认片面偏向于“虚拟世界”，主体将现实生存的目的性与虚拟生存的工具性关系错位。