传承发展优秀传统文化已是国人的共识，而如何做好，如何做得精彩、有效，却让很多人英雄气短。民间文化是优秀传统文化的重要组成部分，又是传统文化中最具活力和时代性、人民性的部分，需要引起全社会的格外重视。借用当前我国经济发展结构调整的思路，从“供给侧”入心、入手，也许能让人耳目一新，豁然开朗。

　　提升校园民间文化意识

　　近年来，全国各地的文联和各种文化社团，开展了大量国学复兴和进校园活动，也取得了很好的成效。但是民间文化在传统文化中的位置，普通中小学师生的民间文化意识，还需要进一步觉悟、觉醒。

　　有意识与无意识，对文化传承发展的效果和效率有很大影响。“硬推”的国学诵读，孩子们如同小和尚念经，浪费时间，也败坏兴趣。不少人更看重经史子集的文献阅读，却忽视了生活中无处不在的“活态经典”的“阅读”。冯骥才说，民间文化是母体文化，是一切文化之源、之根，是生活的文化，文化的生活，像空气和水一样存在于我们的周围。如果让孩子们偶尔放下厚重的“国学读本”，到生活中来感受“鲜活的国学”，是不是更好呢？那些蕴藏在故事、传说、山歌、民谣、节日习俗、仪式规程、服饰雕刻、传统村落等民间艺术形态中的中华美学精神和价值观念、历史知识和行为规范，是不是更容易被孩子们接受、领会，进而产生持久的兴趣？

　　小学低年级的手工课，剪纸、泥塑、编织、皮影制作等，是很好的民间艺术启蒙课，但是到了高年级，这些课外兴趣小组消失了，因为中考、高考，顾不上了。民间文化离我们而去了吗？不是的。语言、文学、历史、地理中依然大量存在民间文化，民间文化不是消失了，而是以更高形态存在着，需要一份认知和觉悟，更需要加倍的努力，让民间文化成为学习之需、考试之需、升学就业之需、修身养性健康发展的成长之需。比如“文化作文”，一种更多采用文化元素写作的作文，不仅仅是多年以来中高考作文的香饽饽，也是无数文学大家的“先声”，是沈从文、老舍、赵树理、林斤澜、冯骥才、莫言这个流派的“初级版”，饱含民族民间文化元素的文学，才是真正的世界文学。有些看上去比较欧化的作家，比如鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、曹禺等，骨子里依然是浓浓的中华文化韵味。