摘要：《文选》是中国文学史上一部规模宏大，选择严格的诗文总集，而李善注更是和《文选》本书不可分割的集大成的学术著作。本文拟对李善注《文选》的诗歌部分的训释内容和方法加以梳理和总结。

　　关键词：《文选》；李善；注释；释例

　　《文选》是南朝梁昭明太子萧统（501--531）主持手下的一批著名文人编选的一部诗文总集，亦称《昭明文选》。它选录了先秦至梁八、九百年间，一百多位作家，七百余篇各种体裁的文学作品。这些作品都是昭明太子“历观文囿，泛览辞林”后所严格选择的“沉思”，“翰藻”之文。此后，自隋代萧该起，到隋末唐初的曹宪，研治《文选》者代不乏人。到公元七世纪，出现了集前人注释成就之大成的李善注。

　　李善，《旧唐书·儒林传》说他：“方雅清劲，有士君子之风。明（当作 “显”，唐人避中宗讳，多称“明庆”）庆中，累补太子内率府录事参军，崇贤馆直学士，兼沛王侍读。尝注解《文选》，分为六十卷，表上之，赐绢一百二十匹，诏藏于秘阁。”又，《新唐书·李邕传》说他后因贺兰敏之事受牵连，“流姚州，遇赦还。居汴、郑间，讲授《文选》，诸生四远至，传其业，号‘文选学’。”又据李善同时代的李济翁在《资暇集》里说：“李氏《文选》有初注成者，复注者，有三著四著者，当时旋被传写，其绝笔之本，皆释音训义，注解甚多。”由此可见，李氏之于《文选》可谓用力甚勤，成就卓著，影响深远。钱钟书先生说：“曹宪、李善以降，‘文选学’专门名家。词章中一书而得为‘学’，堪比经之有‘《易》学’、‘《诗》学’等或《说文解字》之蔚成‘许学’者，惟‘《选》学’与‘《红》学’耳。”千百年来，李善注与《文选》，在“选学”领域中互为依存，如鸟之双翼，车之两轮，互为影响，文以注显，注以文传。

　　《文选》诗歌部分共计选作品二百五十三首（以诗题计，如《古诗十九首》仅作一首）。又分为劝励、咏史、赠答等二十三类。篇幅从第十九卷至三十一卷，约占全部内容的五分之一，涉及有名姓的作家六十六位，诗歌体裁多为四言或五言，只有“杂歌”类收荆轲《歌》、汉高祖《歌》两首为七言。为了汲取李氏注《文选》的有益成果，本文拟对诗歌部分的训释内容和方法作粗浅的归纳和分析，以明其注释之例。