内容提要：从曹操创作的保存至今的作品统计来看，共引《诗》26次。曹操的引《诗》，有对前代文人引《诗》传统的继承，但在引《诗》的形式、语境、情感参与方式和程度等方面，对前代文人引《诗》传统的发展更为突出。主要表现在：直接引用的形式减少了，概括性引用的形式增多了；实用性引用的比例减小了，文学性引用的比例增大了，引用的情感色彩与审美特征增强了。这对当时文人与以后文人引《诗》产生了不容忽视的影响。其原因在于他既深受传统因素制约，又深受时代新思想的洗礼。所以，从历史的维度进行审视，在对我国古代文人引《诗》传统的传承发展上，曹操创作中的引《诗》起着承前启后的作用。

　　关 键 词：曹操/引《诗》传统/直接引用/文学性引用

　　基金项目：国家社会科学基金项目“汉魏之际文人风习转型及其文学影响研究”(14BZW043)。

　　作者简介：张振龙，信阳师范学院文学院

　　范文澜在《中国通史》第二编中指出：“代表建安文学的最大作者是曹操和曹植，大抵文学史上每当创作旺盛的时期，常常同时出现两个代表人物：一个是旧传统的结束者，一个是新作风的倡导者。曹操和曹植正是这样的两个人物。”①鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中称曹操“是一个改造文章的祖师。”②在此他们从文学发展史的角度对曹操的地位，分别从对文学传统的继承与发展给予了概括。但学界却很少从文人引用传统的角度对此予以具体分析研究。那么曹操在文学史上的地位到底处于一个什么样的位置？他的创作对中国文学传统继承了什么？发展了什么？是如何继承与发展的？产生了怎样影响？诸如此类的问题，还有不少值得我们去开掘的空间。本文从曹操的作品入手，仅就其创作中对引《诗》传统的发展及其文学影响进行专题探讨。

　　从曹操创作的保存至今的作品统计来看，共引《诗》26次，其中《小雅》16次，《大雅》5次，《国风》5次。我国古代文人引《诗》的历史，可谓源远流长。如春秋时期就出现了《左传》中记载的在政治、外交场合引《诗》、赋《诗》和《论语》中的引《诗》的情况。这些引《诗》正如有学者已指出的那样：“检视春秋人物对《诗》文本的引用，则可以下一确切的断语，绝大部分引用都是‘权威引证’：诉诸一个权威文本加强自己论说的正当性。……《左传》中出现最多的对诗的权威引证是正面陈述自己论说的情形。”③之后战国时期的《孟子》《荀子》等子书与其他文学作品，汉代文人史书、子书与文学作品，也有很多引《诗》的例子。这些引《诗》或直接引用原文或引用篇名，或引用某一词语意象，或概括引用某些内容，大多借以正面陈述自己的论说，体现出明确的实用目的，较少文学性引用。但到了建安时代，这种情况发生了重要改变。作为建安文学新局面的开创者与领导者的曹操功不可没。从曹操创作引《诗》的情况看，也有直接引用原句、篇目、词语意象、概括其中的句子入诗入文的例证；有些引用也是借所引对象权威性来增强自己观点的可信度和说服力，具有较强的实用性。但总体而言，曹操创作中的引《诗》，在对前代文人引《诗》传统继承基础上的发展更突出了。这主要表现在以下几个方面。

　　其一，对《诗》原文直接引用的形式减少了，概括性引用的形式增多了。曹操之前的文人引《诗》，以引原文为主，一般比较具体繁琐，较少概括性引用。具体而言有以下体现：

　　第一，多直接引用原句，或引用其中的几句，或引用其中的一句，或在原句的基础上稍做变化。如《左传·昭公十六年》载：“二月丙申，齐师至于蒲隧，徐人行成。徐子及郯人、莒人会齐侯，盟于蒲隧，赂以甲父之鼎。叔孙昭子曰：‘诸侯之无伯，害哉!齐君之无道也，兴师而伐远方，会之，有成而还，莫之亢也。无伯也夫!《诗》曰，“宗周既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我肄。”其是之谓乎!’”④叔孙昭子就直接引用了《诗经·小雅·雨无正》中的四句诗句；韦玄成《戒子孙诗》的“明明天子”⑤，则直接引用了《大雅·江汉》中的成句；梁鸿《思友诗》的“鸟嘤嘤兮友之期”⑥，引用《小雅·伐木》中的原句而稍做变化。以上都是引用《诗》中的原句。

　　第二，摘用《诗经》中的某一词语，并加上“诗人”的字样。如宋玉《九辩》中“窍慕诗人之遗风兮，愿托志乎‘素餐’”⑦，“素餐”出自于《诗·魏风·伐檀》；秦嘉《赠妇诗》其三中“诗人感木瓜，乃欲答瑶琼”⑧，“木瓜”“瑶琼”出自于《诗·卫风·木瓜》，都加有“诗人”的字样。

　　第三，直接用“《诗》曰”或“《诗》云”点出所引诗句。如《国语·用语中》云：“襄公曰：‘人有言曰：“兵在其颈。”其郤至之谓乎!……《诗》曰：“恺悌君子，求福不回。”在礼，敌必三让，是则圣人知民之不可加也。……’”⑨周大夫单襄公在借《大雅·旱麓》中的诗句对郤至进行讽刺时，直接用“《诗》曰”予以标出。再如《列女传·贞顺》颂赞息君夫人云：“夫义动君子，利动小人，息君夫人不为利动矣。《诗》云：‘德音莫违，及尔同死。’此之谓也。”⑩，以“《诗》云”直接点出《邶风·谷风》中的诗句。这在先秦两汉文人的史书和子书之中比较普遍。

　　第四，直接引用具体篇名。如班固《咏史》云：“上书诣阙下，思古歌《鸡鸣》。忧心摧折裂，《晨风》扬激声。”(11)其中《鸡鸣》《晨风》皆为诗经国风中的篇目，被作者直接引用。