内容摘要:公元前221年,秦始皇统一中国,不久听信丞相李斯进言,焚书坑儒,私家藏书遭到禁止。“鲁壁藏书”是指藏于孔子故宅夹壁墙中的经书。秦始皇焚书时,孔子九代孙孔鲋将《论语》《孝经》《尚书》等儒家经典简册砌于墙壁之中。汉代鲁恭王刘馀扩建宫室范围,拆毁孔子故宅时,发现这批简册。汉朝建立不久,汉高祖刘邦开禁私学,到惠帝时废除秦始皇以来一直实行的“挟书律”。此后历代,官、私讲学蓬勃发展,先秦旧藏频频现世,洛阳等地民间书肆初兴,再加上皇帝赐书、购书和立石经供天下校抄,汉代私家藏书有了发展。汉朝四百余年间,朝廷重视官府藏书,私家藏书可考者不多,但渐成气候,有名可稽又规模可观的藏书家有刘德、刘安、郑玄、蔡邕等人。
关键词:秦始皇;孔子;故宅;尚书;高祖;古文;图;讲学;丞相;废除
作者简介:
(秦始皇像)
公元前221年,秦始皇统一中国,不久听信丞相李斯进言,焚书坑儒,私家藏书遭到禁止。
秦朝虽然“焚书”法令严苛,但还是有人冒着极大的危险将大量违禁书籍秘藏,“鲁壁藏书”史上闻名。
(“鲁壁藏书图”)
“鲁壁藏书”是指藏于孔子故宅夹壁墙中的经书。秦始皇焚书时,孔子九代孙孔鲋将《论语》《孝经》《尚书》等儒家经典简册砌于墙壁之中。
汉代鲁恭王刘馀扩建宫室范围,拆毁孔子故宅时,发现这批简册。“孔壁古文”最有价值和影响的要数《古文尚书》。
(汉高祖刘邦像)
汉朝建立不久,汉高祖刘邦开禁私学,到惠帝时废除秦始皇以来一直实行的“挟书律”。
此后历代,官、私讲学蓬勃发展,先秦旧藏频频现世,洛阳等地民间书肆初兴,再加上皇帝赐书、购书和立石经供天下校抄,汉代私家藏书有了发展。
(蔡邕像)
汉朝四百余年间,朝廷重视官府藏书,私家藏书可考者不多,但渐成气候,有名可稽又规模可观的藏书家有刘德、刘安、郑玄、蔡邕等人。
汉朝藏书人数众多,数以万计。因书源匮乏,藏书规模普遍较小,个别藏书大家开始出现。







