文物收藏家马未都说，几千年的中华文明，靠文字传承，读书即读“字”，现在却是读“图”时代，令人堪忧。对此我由衷认同。

　　中华民族曾是一个酷爱阅读的民族，古人甚至极而言之：万般皆下品，唯有读书高。头悬梁锥刺股的苦读，读万卷书行万里路的广读，读出一代代名流大家，又留下名篇巨著代代传读，读出了中华民族的厚重文脉。

　　中国式阅读素以读字为主，读了几千年，如今思索型阅读变成了快餐式阅读、赏析型阅读变成了知晓型阅读、系统阅读变成了碎片化阅读、纸质阅读变成了手机阅读。电视、电影、网上图像、手机视屏铺天盖地，大大挤占了人们读“字”的时间空间，人们目不转睛地读图，五彩七色如暴风雨席卷，看起来读势凶猛、涉猎宽广，但却雨过地皮湿，浸不透土，润不了心，灵魂深处更难留痕。

　　图有图的优势，字有字的特性，二者兼顾也很好。我在将自己的长篇新作《女人百年》改编电视剧的过程中，要将大段文字表达的复杂的心理活动改为直观简洁的画面，痛感要割舍多少引人浮想联翩的精华之处和深沉情思，所以严歌苓说她不能写电视剧，因为她无法割舍。深感文字有图片无法企及之妙，在于给大脑留下转换空间，刺激思维运动，开发联想功能，激发创造活力。

　　读图具象，读字抽象，可拓展形象思维。

　　人类的幼年和人的幼年都以读图为主，因为直观，可以直接明了地将传播者的意识转换成接受者的意识。中国的文字大多象形，几千年演进中，图像渐隐于字后，但字中却融进了千百万读者的想象，让字中可以抽象出更多隐含的图像，这就让文字变成了文化。读图，映入不同大脑的是同一张图。读字，映入不同大脑的是千差万别、形形色色的图。从“字”转换成脑海中的“图”，通过“想”而成“像”，拓展的是人的形象思维。

　　读图平面，读字立体，可训练逻辑思维。

　　一张图，只能展示一个面，一段文字，可以立体地从面到点，从外到内，从横到纵，全方位描述。文字描述可引导读者大脑多侧面推导、描画出立体图像。文字描述正方形，你即可在脑海描绘出长宽高相等的多侧面图形。从文字到形象，训练的是逻辑推导能力，让人举一反三，触类旁通，一叶知秋。立体地、本质地知晓事物。

　　读图定格，读字联想，可生发创新思维。

　　直观图像可在脑海定格，就像机器或机器人，只按照设定程序格式化也精准化操作。文字转换的图像，必然融进读者脑海中关联的众多图像，经过加工融合变幻成全新的图像，这种靠联想幻化出新的过程就是再造功能、创新思维。文字就如鼠标，点击大脑储存的各种信息，仿佛调动各种零件组装成新的机器，这是机器或机器人无法也不能完成的创新创造。

　　在这个变得浮躁的时代，不要让图片覆盖我们的全部视野，而要读一点愉悦心灵的经典文字，不要让我们在五彩缤纷的色彩中浮华人生，而要在精美文字里让人生更多些哲思与情感的厚重。阅读不能回到人类幼年看图说话的时期；现代文化人，不能回到看连环画的儿童时代。读图固然轻松，读字需要思想；读图或许快乐，读字却使人智慧，让我们给阅读留下一点想象空间吧！

　　（作者系重庆市政协文史委主任，原重庆市新闻出版局局长）