昨日，文化部第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单公示结束。湖北省19个项目入选，其中新入选项目5项，扩展项目14项，知音传说、三国传说、尹吉甫传说和苏东坡传说作为民间文学类入选。

　　昨日，省非物质文化遗产保护专家委员会副主任委员、华中师范大学文学院教授刘守华接受本报记者专访时，对知音传说入选国家级“非遗”尤为看重。他表示，这是继黄鹤楼传说、木兰传说后，武汉又一入选国家级“非遗”的地域性民间传说，是武汉城市精神的文脉所在，武汉应该整合三大传说的文化资源，打造城市品牌。

　　华师民间文学研究生王源，在完成学位论文时，发现了明代说书人的话本《贵贱交情》。

　　申遗·契机——

　　关键性史料证实知音传说源自汉阳

　　高山流水，琴弦知音。流传近千年的伯牙子期的知音故事，在中国可谓家喻户晓。可从2006年国家级“非遗”评选以来，家喻户晓的知音传说却一直未能打上“国字号”标识。

　　原来，相对于民间技艺或是歌曲之类的“非遗”来说，民间故事更多是大家口口相传，每个人都可以成为传承人，有人称民间文学是最难保护的“非遗”。比如知音传说，此前就只有冯梦龙《警世通言》中所载《俞伯牙摔琴谢知音》，详细记载了故事的地点“汉阳江口”，但这本小说合集带有虚构性质，“汉阳江口”可能只是作者为这个故事安插的一个地点。文本的缺乏，成为知音传说一再落选国家“非遗”项目的原因之一。

　　转机出现在去年，华师民间文学研究生王源，在完成学位论文时，在华师图书馆内发现了明代说书人的话本《贵贱交情》，书中详细记载了伯牙子期的故事以及地点，包括至今依旧存在的“汉阳”、“马鞍山”、“集贤村”等地名。冯梦龙《警世通言》初刊于明天启四年(1624年)，而《贵贱交情》约在明万历年间(1610年前后)刊印，比前者早了14年。刘守华介绍，古时说书文本，基本上都是采集自民间故事，话本的出现，证实了在明代，知音传说就在汉阳一带的民间流传。

　　“三个地域性极强、流传极广的民间传说，集中于一个城市，在国内并不多见。”

　　申遗·意义——

　　“武汉三大传说”传承江城文脉

　　“这是城市精神的文脉！”对于知音传说成功申报国家级“非遗”，刘守华的喜悦之情溢于言表。在他看来，加上此前已经是国家级“非遗”的黄鹤楼传说和木兰传说，“武汉三大传说”的概念呼之欲出。“三个地域性极强、流传极广的民间传说，集中于一个城市，在国内并不多见。”华中师范大学文学院教授孙正国说，“武汉三大传说”概念，也已经得到了官方认可，这次申报成功，无疑成为提出这一概念的契机。

　　孙正国提出，从这三大传说中，可以提炼出武汉这个城市千百年来历史发展延续的精神，“三大传说，代表了古人的三大基本理想，一是得道成仙，二是寻找知己，三是家国使命。可以说，民间文学是名副其实的中华民族‘根文化’。”

　　申遗成功，影响的不只是城市精神。“三大传说”均有历史风物遗存下来，木兰山、黄鹤楼、古琴台等地点，如今依旧是人们旅游观光的去处。

　　“很多人提到花木兰，未必能够联想到武汉。”

　　申遗·未来——

　　下一步将申请世界级“非遗”

　　对“非遗”的保护和开发，一直是萦绕“非遗”项目的一个难题。湖北省的”非遗“项目也不例外。

　　专家们提及较多的一个例子是，早在1998年6月，美国迪斯尼公司就推出了动画片《花木兰》，最终在美国取得了1.2亿美元的票房佳绩。这个数字在如今看来都不算少。“但是，作为武汉民间故事中的人物形象，却在国内未能得到很好的利用开发。很多人提到花木兰，未必能够联想到武汉。”孙正国说。

　　孙正国提出，利用故事本身的宣传，来打造旅游品牌，只是传统的方式之一，如杭州西湖依托于中国四大民间故事之一的白蛇传，成为旅游胜地。当下更重要的是与时俱进，采用新的媒介来传播发扬民间文学，“美国的电影工作者，擅长从文明古国的传奇故事中寻找灵感、素材，这不仅使影片更富有历史文化的底蕴，其传奇性、生动性也使许多影片成为老少咸宜的流行文化精品。”

　　据了解，日本、韩国等国家，十分注重对历史文化资源的利用，比如日本动漫中的很多形象都来自于民间故事原型。

　　刘守华透露，下一步，知音传说将申请世界非物质文化遗产。