古往今来，许多仁人志士写就了一首首言简意赅的“家训诗”，给后人留下了一个个值得学习的光辉榜样。

　　近代学者王湘绮先生，学问渊博，品格高尚，他为家人写有一副语浅意深的联语：“戳破窗纸容易补，败坏道德最难修。”

　　著名教育家陶行知先生之子无正规学历，背着父亲向一位校长索要了一张毕业文凭。陶先生知道后，马上叫儿子将毕业文凭退回，并手写一联：“宁为真白丁，不做假秀才。”

　　无产阶级革命家吴玉章撰写了一副对联教育孩子：“创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面；居家易，治家不易，欲自我身作则，行行当立好楷模。”上联要求孩子艰苦创业，勤俭持家，切不可追求虚荣；下联要求孩子以身作则，做能为后辈效仿的楷模。

　　无产阶级革命家谢觉哉为了更好地教育孩子，特意在自己简朴的书房里，悬挂了一首《示儿诗》：“四体不勤，五谷不分，只知吃饭，不懂耕耘，他的外号，叫寄生虫；到校读书，回家锄地，锻炼脑子，锻炼体力，这样的人，才能成器。”他一再叮嘱儿女：“青年人志在四方，父母要支持儿女实现革命理想，应该让儿女到最艰苦的地方去锻炼。”

　　著名作家冰心的祖父有一副对联：“知足知不足，有为有弗为。”并对冰心作解释：“有的东西，比如衣、食、住，虽然简陋一些，也应当‘知足’；而对于追求知识学问和修身养性上，就常常应当‘知不足’。对于应当做的有益于世道人心的事，就应当勇往直前地去做；而那些违背道义的事，就应当坚决不做。”冰心认为，这些挂在墙上的好对联，孩子们天天眼里看着，口里念着，耳濡目染，潜移默化，对于他们人格的培养，有很大的好处，其效果决不在“言教”和“身教”之下。