卢忠仁

　　彭立勋教授是我国当代著名美学家，他早年研究文艺理论，在上世纪80年代转入美学研究领域。由于工作需要，彭教授几十年来担任过领导职务，研究过深圳改革开放和文化发展的诸多重要理论和现实问题，但他一直没有离开美学这一“主航道”，坚持在美学园地辛勤耕耘，硕果累累。先后出版了《美感心理研究》、《西方美学与中国文论》、《西方美学名著引论》、《审美经验论》、《美学的现代思考》、《趣味与理性：西方近代两大美学思潮》、《西方美学史》第二卷等，发表了许多高质量的美学论文，近期又推出了《审美学现代建构论》，这是“深圳学派建设丛书”中非常有分量的一部著作。 彭教授早在上世纪80年代就敏锐地发现，世界美学的重点已由研究美的本体转向了审美，特别是审美心理学的研究，所以他选择了以审美经验研究为主攻方向。审美心理或叫美感经验，是美学众山中一座特别险峻的山峰，它涉及到哲学、美学、心理学、文化学、文艺学、人类学、生理学、脑科学等多种学科，没有广博的学识是根本无法从事研究的。同时，审美心理学指向的领域是十分深邃、幽暗、艰难、复杂的领域，没有很强的学术毅力是不敢涉足的。彭教授不畏艰险，勇敢地闯入这一领域，接着美学大师朱光潜讲审美心理学，几十年来艰苦探索，取得了丰硕的成果和巨大的成功。

　　《审美学现代建构论》一书博大精深，涉及的内容非常广泛。就读后的主要印象，我个人认为，此著具有开创性的地方有以下几点：

　　第一，科学界定了审美学的学科定位和研究对象。该书指出，审美学是美学的一门分支学科，它的研究对象和内容是审美活动（包括审美活动的来源、性质和特点等）和审美经验（包括审美心理、审美评价、审美趣味、审美理想、审美标准等），涉及审美客体、审美主体和审美环境等多个方面。书中特别指出：审美经验既包括审美心理，也包括审美心理之外的其他各种审美意识形式。审美心理是审美意识的不够自觉的、不够定型的形式。除此之外，包括审美观念、审美趣味、审美理想、审美标准等在内的审美意识形式，是审美意识的自觉的、定型化的形式。审美心理和其他审美意识形式是互相关联、互相作用的。此外，在审美心理活动的基础上、在审美观念和审美标准的制约下，审美主体对于审美对象的审美价值所产生的审美判断和审美评价，也是审美意识的一种重要形式。这些论述，避免了对于审美经验的狭隘理解，对科学界定审美学的研究对象和内容具有重要价值。

　　第二，科学地阐明了审美经验研究的科学方法论。著者强调，随着世界美学研究的转向和人文科学、社会科学、自然科学的飞速发展，美学包括审美心理学的研究一定要更新思维方式和应用现代科学方法。这方面归纳起来有几点特别值得注意：（1）坚持辩证唯物主义的能动反映论作为美学包括审美经验研究的方法论基础。（2）更新思维方式即由形而上学思维方式转变为辩证思维方式。（3）更新研究方法。一是借助更多学科的合作，应当使美学、认识论、心理学、思维科学、社会学、文化人类学、文艺理论、文艺批评等各种学科相互交叉和结合起来，综合地、全方位地对审美学进行研究。二是应用现代科学新成果分析审美经验，包括系统论、信息论、控制论、人工智能以及现代心理学（包括现代感知心理学、认知心理学、神经心理学、神经生理学、生理学、脑科学、人工智能等）。在这些科学新成果中，彭教授特别强调贝塔朗菲的系统论和格式塔心理美学，这是非常有见地的，因为系统论和格式塔心理美学很可能是打开审美心理这个千古奥秘最好的一把钥匙。

　　第三，深入分析了审美心理系统及结构。首先，该著分析了审美心理系统整体。著者根据系统论思想和格式塔心理学，把审美心理看成一个有机整体，即审美心理是由多种心理要素组成的一种特殊的复杂的心理过程。这些心理要素包括感知、联想、想象、情感、理解等，各种要素互相联系和作用形成一种特殊的审美心理结构。书中强调：审美心理的功能和特点不是由单个构成要素决定的，而是由各个构成要素互相联系、互相作用形成的结构整体决定的。这个整体具有多层次的结构，包括审美认识活动、审美情感活动、审美体验活动。其次，著者深入分析了审美心理结构，主要有两大结构：一是审美认识结构，包括形象观念的构成、特点以及其在美感发生中的中介作用等。二是审美情感结构，包括审美中的各种情感表现形式、审美中的愉悦体验、审美中的情趣等。书中对这诸多问题都作了深入阐述，提出了许多新的见解。