2014广东社会科学学术年会之十三：“生命文化教育理论与实践”学术交流会在广东医学院举行 

　　2014广东社会科学学术年会围绕中国特色新型智库发展之路主题开设了本次专场，包括中国特色新型智库、中国参与全球经济国际化战略、发展繁荣经济建设、建设海洋强省等方面内容。生命文化教育作为年会分会的专场，本次专场收到论文40多篇，在学术论文中有着从生命的意义、生命延续、升华的意义，对主题进行探讨；有着从生命文化、中国文化及先人哲学的高度进行研究；有着从生命指引生命、沿着对于生命的认知；还有着从生命观、身体观、生命教育的分析对生命文化的教育学论意见提出前瞻性、创新性、可操作性的思考和建议，对生命阶段的研究贡献出有益的才智。

　　广东省社会科学界联合会白雄奋副巡视员在交流会上发表讲话，他指出，广东社会科学学术年会是打造全省教育平台的一个重要载体，是我省重要的一项学术活动，也是专家学者们感谢社会之光的一个大平台。他表示通过本次专场广泛深入研讨重要国内最新的学术成果，相信必将会提升生命的价值，为生命文化的繁荣贡献力量，为民族复兴中国梦的主题提供有力的理论依据和智力支持，为人类繁衍及和平添上浓彩重墨的一笔。

　　在大会交流阶段，各地的生命文化方面专家学者共同研讨生命文化教育理论与实践重大命题，纷纷畅谈了各自研究成果及工作中的宝贵经验，从中受到很大启发，对生命文化研究具有重要的借鉴意义。

　　在生命的文化意义和文化进化方面，华南师范大学董国安教授作了《文化进化：根据和意义》的专题报告。他详细阐述了生命的文化意义和文化的生命意义，并以古典文化进化论与现代文化进化论的差异指出文化进化论学派及其错误。还介绍了什么是文化以及什么是进化这两个问题，同时对文化与生命、文化与自然、文化与进化、文化与社会之间的差异做出分析，并指出在什么意义上使用进化论纲领是正确的。最后他提出“科学的文化进化是否成为可能”的问题，期待走向一个文化进化自由的时代。

　　在科学技术伦理（含生命伦理）研究方面，长沙理工大学的易显飞教授作了《国内科技伦理学研究：问题域与“中国化”的实现——兼论生命伦理学研究的相关问题》专题报告。他提出关于科学技术与伦理关系的几种关系的观点，并详细介绍了国内科学技术伦理（含生命伦理）研究的主要问题域。当谈及科技伦理学研究的中国化及实现时，易教授指出现阶段存在的主要问题，最后他以王国维的人生三大境界与大家共勉。

　　在社会性生命文化范型方面，广东医学院社会科学部的马俊领博士认为，主体性生命文化范型是指把个体生命的知性运用、情感满足、意志执行、目标达成和幸福最大化作为生命文化研究的主要内容和分析参数的知识模式。主体性与奴役性的相反相成、理性还原为计算理性和工具理性的不可逆转彰显出社会性生命文化范型在伦理导向上与前者相比的优越性。社会性生命文化范型彰明个体生命的有限性和依赖性，把生命的社会价值置于比个体功利价值更高的序列。社会性生命文化的培植过程是一个极富理想色彩的话语协商和生命主体间认同过程，也是社会公共理性和可通约的审美判断力培植的过程。