蒋洪新的《庞德研究》是一部能激发读者对文学研究产生巨大兴趣的新作。不仅因为它有着丰富翔实的作家生平与创作史料，更是因为它提出了一系列问题，这些问题聚焦于作家的现代化与世界化倾向上。不同国家和民族的作家如何在具体的历史情境里走出古典时代，超越本民族地区的文学传统？而与此同时，他们又怎样在复杂多变的时代和文化环境里仍然保持个人创作的独特性？对于这些人们关心的问题，在《庞德研究》一书里，作者都一一作出了生动而细致的回答。

　　庞德的影响常常被低估，这是一个不争的事实。艾略特、史蒂文斯被公认为深受庞德影响。这三个人是20世纪西方世界的三大诗人。但庞德的诗歌却有一个短项，它的深刻性被认为似乎不如艾略特、史蒂文斯、威廉斯等人的诗歌。不过庞德的文学评论掩盖了他的这点不足，他独到的见解引领世界诗歌的现代潮流。庞德还有一个其他作家所不具备的长处，那就是他宽广的世界文化视野和大胆的“世界文学”尝试，如他的《华夏集》。

　　无独有偶，现代中国文学发展史上也出现了一位创作特色、命运经历几乎与之完全相同的作家，那就是林语堂。林语堂的创作涉及所有的中国传统主流文化和西方古今文化，可谓是“世界文学”创作的代表人物之一；不过，他的创作也与庞德的一样被认为缺乏深度。这样两个有着相同个性特征和气质命运的作家在东西方都产生过相当大的影响，也都备受争议。

　　作为作家，他们在具体性格上当然有不少差异，但又有众多相同之处。与之前的作家相比，他们的写作方式和知识结构特别引人注目，这是20世纪文学史上的一大奇观。这道奇观不仅涉及世界文学创作话题，也涉及世界文化的发展趋势。他们的意义表现在以下几个方面。

　　其一，他们的创作均涉及东西方两种不同性质的文化，并且都试图将两者结合起来，以寻找通向文学天堂的“巴比伦塔”。在他们的小说里，典型人物和典型环境大多不是来源于生活，而往往是各种文化的象征，是其组合、搭配、变形和想象的产物。他们都希望创造一种跨越民族、国家，甚至大洲大洋的“世界文学”。