●为什么一个高品质的画展抵不上美女如云的车展有人气？

　　●今天强调文艺的观赏性基于怎样的特殊语境？

　　●如何看待文艺的教育功能与审美娱乐功能的关系？

　　●当代文艺如何焕发生机、保持活力？

　　优秀的文艺作品应该符合哪些标准？古今中外的学者都试图寻找答案。每个时代有每个时代的文学，每个时代也都有适用的文艺批评标准。比如，钟嵘的“滋味说”可以很好地评点古典诗词，用来评价当代文艺则常感不够用。随着时代的发展，文艺生产环境的变化，评价文艺作品的标准也应因时势而变，这是文艺繁荣发展的必然要求。

　　多年来，在我国当代文艺批评理论中，思想性、艺术性和观赏性三性统一是我们评判文艺作品的重要标准。习近平同志在文艺工作座谈会重要讲话中指出，广大的文艺工作者要牢记，“必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品”。这个重申和强调，表明在新的历史条件下，“三性统一”仍然是评价文艺作品的标准，是衡量文艺作品是否“以人民为中心”的重要指标。

　　思想性和艺术性的重要性不言而喻，在此，我想专门谈谈观赏性。在互联网等新媒体高度发达的当下，要使文艺正能量得到广泛深入的传播，必须重视文艺作品的观赏性。有文化抱负的文艺工作者应当切实抓好作品的观赏性，通过有观赏性，让有思想、有内涵的文艺作品切实走入人民生活，切实提高文化作品的传播力、影响力和有效性，这是当代文艺焕发生机和保持活力的“突破口”。

　　研究和尊重大众审美需求

　　文艺工作者要实现文化抱负，就必须正确认识文艺与市场的关系，在竞争激烈的市场环境中生存下来。

　　习近平同志说：“优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。”这里提到的“市场”是广大人民群众获得物质产品和精神产品的一个有效渠道。文艺创作不能闭门造车，而应该在了解人民群众的精神需求和艺术喜好的基础上，创造出题旨鲜明、喜闻乐见的作品。但应该看到，当下社会充斥着各种各样的信息，精神生活似乎也愈加浮躁。有时，人们在业余时间娱乐消遣时，一本诗集的吸引力比不上KTV里的一场狂欢，一个高品质的画展也抵不上美女如云的车展有人气。我们希望找到一个切入点，把人们的目光从电玩、网络游戏、KTV、酒吧拉回到诗歌、小说、书法、音乐会中来，这可能就要设身处地为读者、听众和观众考虑，创作出能吸引他们的文艺作品。我们并不缺少有才华的文艺工作者，我们缺少理念和观念创新。艺术家需要与时俱进地调整自身的创作理念，充分考虑当今时代人民群众的审美需求。一味地简单说教，以高高在上的姿态俯视受众显然已经不合时宜，而一味地迎合观众、以媚俗之作讨取市场的欢心也是低估了大众的精神品味，同样经不起时间的检验。因此，研究和尊重人民的审美需求，创作人民喜爱、经得起“观赏”的作品，是文艺工作的当务之急，是实现文艺社会效益最大化的必由之路。