审美自信是整个社会文化自信的重要表现，它首先来源于文化资源的积累和文化底蕴的显现。审美自信一个显在的标志是社会审美趣味，它是社会文化最为敏锐的触须，通过观察趣味形态的变化可以看出整个文化的走向。因此，建立文化自信包含着建立审美自信的要求，包含着对社会审美趣味的建构。

　　谈到审美趣味的建构，在审美偏向和趣味认同上通常有两种极端表现：一种是以传统为尊，固守传统，拒绝交流；一种是追求西化，切割传统，盲目崇洋。当下社会审美状况存在一个明显的问题，即西方审美趣味渗入社会生活各个领域，无论从民众的日常消费选择、商家的产品包装，到艺术家的创作过程，都不同程度地存在盲目追逐洋风洋派、以洋为美的现象。比如城市建筑设计追求“大、洋、怪”的风格；各种商家的宣传营销广告，到处充斥西化词语，以满足潜在消费者对西式生活的想象；艺术界从艺术理论到艺术实践存在着盲目模仿西方的现象，一些人甚至将中国艺术走向世界错误理解成艺术西化的过程。

　　社会审美趣味崇洋媚外的现象激起不少人对传统审美文化现状的危机感，这是面对西方文化的一种正常反应，促使我们思考“中式审美”在现代社会的积极意义和人文价值，寻求其与日常生活的结合途径，这也是当下审美文化建设的内容之一。就当下社会审美文化发展状况而言，我们在社会审美趣味建构方面的表现与所拥有的传统文化资源并不匹配，民族审美精神的传承与日常生活结合不够紧密。我们有丰富的传统审美资源，但在日常审美中却缺乏对中国审美文化的认同和创新。传统审美文化面临的危机感和接续传统的使命感固然很重要，但当下我们更需要的是审美文化的自我更新和发展，是传统审美精神和审美范式与现代社会的有机融合，并能够在社会审美趣味建构中产生足够的影响力。

　　要建立审美自信，还要摒弃狭隘民族观。西方文化艺术对于中国现当代艺术的影响很大，包括西洋风格的建筑、家具、绘画等，自明清时期渐次传入中国，改变了中国艺术的风貌，经过上百年的积累、涵化，早已融入我们的艺术和日常审美中，这是难以否认的事实。我们不能对西方文化的影响视而不见，那恰恰是文化不自信的表现。我们谈文化自信，并不意味着刻意制造东西方文化对立，似乎把西方文化打倒了，我们就找到自信了，这很容易陷入文化偏执，让我们的审美趣味变得日益偏狭。我们应该在坚持民族文化传统的基础上，理性审视外来文化，让不同的审美理念和审美趣味形成对话的氛围，最终在现代社会找到融合的途径，构建属于当下社会的健康向上的审美趣味。目前我们建立审美自信，一是取决于原创文化艺术品的质量，二是取决于民众文化消费的取向，三是取决于文化传播的力度与效果。