不同国家的学术研究(尤其是哲学社会科学研究)既有国际通行的普遍规律,更与各国文化传统和国情息息相关。近代以来,西方基于强大的经济军事实力、政治影响力和文化渗透力,在学术领域同样形成了强大的话语权。以中国文化为基础的学术研究如何扩大国际影响,并逐步主导话语权,成为近年来众多学者热议的话题。笔者以为,要提高中国学术研究的国际地位,以下三个关键步骤需要进一步加强。

　　其一,走中国化道路,凝聚中国气息。时下,不乏一些中国学者自觉不自觉接受“西方中心论”,对西方的学术研究和成果不辨菽麦地加以推崇,形成了“西方学术至尊”的怪圈。少数高校以广泛使用西文原版教材为荣。在某些专家、教授眼中,是否采用西文原版教材成为教学和学术水平高低的分水岭。即使有一些学科使用自编教材(著作),也是囫囵吞枣、食洋不化,以西方的学术理论、术语和观点作为立论基础。这些貌似“国产化”的教材不过行使了“英译中”的职能,实是没有出息的做法。如此“崇洋媚西”,除了鹦鹉学舌、拾人牙慧外,焉能产生原创性、开拓性成果?

　　不可否认,当今许多学科门类肇始于西方。中国要想在其中占有一席之地,必须致力于中国化(本土化)。事实上,带有浓厚中国地气的学术研究才是赢得话语权的第一步。以社会学为例,自从19世纪末西方社会学被严复、康有为、梁启超等人以“群学”之名引入推介后,便有一批青年社会学者将其与中国社会文化相结合,中国化从此与社会学发展相辅相成。尤其是以费孝通先生为代表的一批学贯中西的学者,更是始终坚持和践行社会学中国化。他们深入调查研究,用中国语言、中国概念,面对中国问题,提出适合中国的方案,取得了一系列对中国有用的学术成果,使社会学成为推进中国社会和谐发展的富民强国之学。《江村经济》、《乡土中国》等一批学术精品,凝聚着特有的中国气息,也深受西方社会学界推崇。

　　其二,走自强之路,强壮学术筋骨。在坚持学术中国化的前提下,还要积累对话资本,提高对话实力。通过坚持不懈的积淀和创新,打造一支高水平的学术研究队伍,不断提高自身的学术影响力。在此基础上,逐步与西方学术界开展对话。如果连对话的能力都十分孱弱,遑论形成国际话语权。