内容摘要：无产阶级是世界历史性的阶级，无产阶级的世界性，决定了它所肩负的共产主义事业的世界性，共产主义是无产阶级肩负的历史使命。”（《马克思恩格斯选集》第１卷，第１６６－１６７页）世界历史理论构成科学社会主义的基础和支撑，把世界历史与无产阶级解放、共产主义实现联系起来，昭示了人类未来发展的美好愿景，把人类历史发展规律和其历史必然性的研究置于更广阔的世界历史视野中。在世界无产阶级形成的过程中，就已经超越了民族的狭隘性，而无产阶级的胜利与走出一条社会主义现代化道路相联系，无产阶级的最后胜利又与阶级、国家的消亡联系在一起，与共产主义的实现联系在一起。
关键词：世界历史;共产主义;无产阶级;现代化;生产方式;中国特色社会主义;意识形态;马克思;交往;发展
作者简介：
1879—1882年期间，晚年马克思把研究的重心和注意力转向俄国乃至整个东方社会，写了大量笔记，其中形成了著名的世界历史理论。实际上，世界历史理论在马克思早期和中期已经提出并逐步在充实。世界历史理论是唯物史观的重要组成部分，同时又进一步丰富和发展了唯物史观。
关于马克思的世界历史理论，我体会：
１．资本主义推动人类历史转向世界历史。原始社会、奴隶社会、封建社会等前资本主义社会是一个漫长的历史时期，因自然环境条件和生产力发展水平的限制，人类的生产，以及由生产而建立的交往基本上还处在相对孤立、相对封闭的状态，表现为地域性特征。资本主义机器大工业的出现导致世界竞争、世界分工、世界市场以及世界性的交往，致使一切国家、民族和个人都将从狭隘孤立的历史走向“世界历史”。世界历史是由资产阶级开辟的，是资本主义生产方式向全世界扩张发展的结果。推动人类历史走向世界历史的动力正是“生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往”。（《马克思恩格斯选集》第１卷，第166页）资本主义大工业和市场经济首次开创了“世界历史”，消灭了各国以自然形成的闭关自守的状态。当然“世界历史性联系”在前资本主义社会中就已在一定范围内一定程度上存在，资本主义只不过是“世界历史性联系”的发展结果。
资本主义世界历史时代本质上是资本主义生产方式取代其它生产方式而成为全球性主导生产方式的时代，也是资产阶级提出的以自由、平等、民主、人权为核心的价值观念成为普遍的意识形态的时代，是资产阶级确立自己政治制度和意识形态的时代。正是这些制度和观念将人类从封建制下“解放出来”，相对封建社会来说，资本主义社会是历史的进步。然而，资本主义政治制度和意识形态必然为新的社会形态，为新的社会形态的政治制度和意识形态所替代，这是不可逆转的新的世界历史时代潮流。
