内容摘要:考察近期学术界关于社会主义核心价值体系的研讨,可以将需要进一步澄清的问题概括为核心价值观与共同价值观问题、执政党意识形态与国家意识形态问题、社会主义核心价值体系和社会主义社会核心价值体系问题、现实关怀与终极关怀问题、意识形态的政治运作与事物合规律合目的的发展问题、社会主义核心价值观如何表达的问题、社会主义核心价值体系是社会基本制度层面的价值取向还是个人行动层面的价值取向的问题、构建社会主义核心价值体系的关键与方法论问题等八个方面。对这些问题的进一步思考与反思,有利于不断深化对社会主义核心价值体系的研讨。
关键词:社会主义核心价值体系;学术研究;若干问题
作者简介:
内容摘要:考察近期学术界关于社会主义核心价值体系的研讨,可以将需要进一步澄清的问题概括为核心价值观与共同价值观问题、执政党意识形态与国家意识形态问题、社会主义核心价值体系和社会主义社会核心价值体系问题、现实关怀与终极关怀问题、意识形态的政治运作与事物合规律合目的的发展问题、社会主义核心价值观如何表达的问题、社会主义核心价值体系是社会基本制度层面的价值取向还是个人行动层面的价值取向的问题、构建社会主义核心价值体系的关键与方法论问题等八个方面。对这些问题的进一步思考与反思,有利于不断深化对社会主义核心价值体系的研讨。
关 键 词:社会主义核心价值体系;学术研究;若干问题
作者简介:高惠珠,上海师范大学法政学院教授、博士生导师。
笔者将近期举办的有关社会主义核心价值体系的学术研讨中所反映出的需进一步澄明的问题整理如下,以期推动研讨的进一步深化。
一、核心价值观与共同价值观问题
在探讨中,有学者提核心价值观,也有学者提共同价值观,因此,核心价值观与共同价值观有无区别、区别何在,这是讨论中遇到的第一个问题。在此,有三种不同的看法:第一种看法认为核心价值观即共同价值观,社会主义价值体系是伞形结构,核心价值观就是伞柄,各层次、各类型的价值观围绕伞柄由上而下依次展开,上窄下宽;第二种看法认为,核心价值观与共同价值观不能简单地划等号,共同价值观就如“底线伦理”,处于社会主义价值体系的底部,而核心价值观则是处于“次终极层次”的价值观,其逻辑顺序是:一般价值观,核心价值观(次终极层次)、终极价值观(追求每个人自由而全面的发展是社会主义的终极价值目标)。因此,在“共同价值观”中有核心价值观的思想元素,但两者并不等同。例如,新加坡原总理李光耀提出了新加坡人的共同价值观是:“国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;关怀扶持,同舟共济;求同存异,协商共识;种族和谐,宗教宽容。”第三种看法认为,核心价值观和共同价值观是以不同的逻辑思维路径得出的价值观,它们的主要区别在于:核心价值观作为反映一种社会制度本质的价值观,它是该社会的主导价值观念;而共同价值观的价值主体则可以是某一社会共同体或某些社会阶层所共有的价值观念。对于处于社会主义初级阶段、实行以公有制为主体多种所有制经济共同发展的我国社会而言,共同价值观处于社会主义价值观念体系的底层,社会主义核心价值观以其为基础又对其有引领作用。
二、执政党意识形态与国家意识形态问题
这一问题的提出,其潜在的理论前提就是认为党与国家应有区别。持这一观点的学者认为:以往“左倾”思潮在党与国家问题上的失误,就是把党等同于国家,其实对于社会主义国家而言,党的意识形态与国家意识形态是既有联系又有区别的。就其联系看,社会主义国家宪法中规定以马克思主义思想为指导,这与共产党的指导思想是一致的。但国家又不同于执政党,从经济基础决定上层建筑来看,今天以公有制为主体、多种所有制共同发展的社会主义初级阶段特有的经济基础,决定了社会主义初级阶段的上层建筑要顾及由各阶层人士所构成的全体国家公民的基本利益,因此,在意识形态领域,应比工人阶级先锋队的意识形态有更强的包容性。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)提出构建社会主义核心价值体系,就是以承认当今社会价值观的多样化、多元化为背景的,社会主义核心价值体系对社会思潮要发挥“引领”作用,要“尊重差异、包容多样,最大限度地形成思想共识”。这是面对当代现实,对历史经验的深刻总结。因此,有必要把党的意识形态与国家意识形态作一区别。就其具体内容而言,“三个代表”重要思想是中国共产党价值观的核心,而中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观等,则可归于国家意识形态。







