第一次世界大战期间，列宁在极其繁忙和艰苦的条件下，抽出大量时间阅读、研究黑格尔，写出《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》《黑格尔〈哲学史讲演录〉一书摘要》《黑格尔〈历史哲学讲演录〉一书摘要》《黑格尔辩证法（逻辑学）的纲要》等著作，做了大量摘录、批注，并把学习的精华思想集中在《谈谈辩证法问题》和“辩证法的要素”等短文中。20世纪30年代，苏联将列宁的所有关于哲学方面的读书笔记汇集起来以单行本出版，简称《哲学笔记》，在新中国成立后我国出版的两版《列宁全集》中，分别刊载在第38卷和第55卷。我国已故著名哲学家北京大学黄楠森教授撰写专著和大量论文详细阐发了该书中列宁对黑格尔哲学思想的批判、继承和对唯物辩证法思想的深化、丰富和发展。列宁《哲学笔记》的理论贡献和认识当时时代性质、战争性质制定无产阶级革命斗争策略以及对中国革命的影响等历史价值是极其巨大的。我们今天和列宁所处的时代相比已经发生了极其巨大的变化。面对这些新的情况和特点，学习、研究列宁的《哲学笔记》同样具有极其重要的当代价值。

　　一、有助于深入理解马克思列宁主义的精髓

　　党的十八大以来，习近平总书记多次指出，马克思列宁主义、毛泽东思想不能丢，丢了就要丢掉根本，丢掉灵魂。那么摆在中国共产党人面前的一个极其重要的任务就是如何认识马克思列宁主义、毛泽东思想的科学性和精髓，究竟如何才能把马克思列宁主义、毛泽东思想自觉运用到当代世界和中国的实际之中。其中一个非常重要的方面就是从唯物辩证法的角度理解、认识、贯彻马克思列宁主义和毛泽东思想。而黑格尔辩证法思想又是马克思主义哲学的主要理论来源之一。早在1859年恩格斯就高度评价黑格尔辩证法思想及其对马克思主义唯物史观、政治经济学和科学社会主义创立的极大作用。他说：“黑格尔的思维方式不同于所有其他哲学家的地方，就是他的思维方式有巨大的历史感作基础……他是第一个想证明历史中有一种发展，有一种内在联系的人。”（《马克思恩格斯选集》第2卷，北京：人民出版社，1995年，第42页）恩格斯还说过，科学社会主义本质上只能产生于生气勃勃保持自觉辩证法传统的德国人之中。深刻理解和掌握辩证法思想对于理解、认识和运用唯物史观及其指导的全部马克思主义学说有极其重要的指导意义。列宁在《哲学笔记》中多次提到黑格尔辩证法思想对《资本论》的影响，强调“不钻研和不理解黑格尔的全部逻辑学，就不能完全理解马克思的《资本论》，特别是它的第1章。”（《列宁全集》第55卷，北京：人民出版社，1990年，第151页）“马克思把黑格尔辩证法的合理形式运用于政治经济学。”（《列宁全集》第55卷，北京：人民出版社，1990年，第149页）“在这里必须探求黑格尔逻辑学的真实的含义、意义和作用。要注意这点。”（《列宁全集》第55卷，北京：人民出版社，1990年，第150页）列宁还说：“虽说马克思没有遗留下‘逻辑’，但他遗留下《资本论》的逻辑，应当充分地利用这种逻辑来解决这一问题。在《资本论》中，唯物主义的逻辑、辩证法和认识论\[不必要三个词：它们是同一个东西\]都应用于一门科学，这种唯物主义从黑格尔那里吸取了全部有价值的东西并发展了这些有价值的东西。”（《列宁全集》第55卷，北京：人民出版社，1990年，第290页）列宁的这一论述实质是说，不懂得马克思恩格斯的唯物辩证法理论，就不能真正理解、掌握和揭示资本主义社会内在发展规律和内在本质特征的《资本论》。

　　我们知道，黑格尔认为世界的本源是客观绝对精神，绝对精神是发展变化的，其本身经历存在、本质、概念的发展过程，后外化为自然界及人类社会。其《逻辑学》就是按照绝对精神的这三个发展阶段分为存在论、本质论、概念论。黑格尔在唯心主义基础上认识到概念的辩证运动过程：“这个既是分析的又是综合的判断的环节，——由于它（环节），最初的一般性\[一般概念\]从自身中把自己规定为自己的他物，——应当叫作辩证法的环节。”因为这句话明显带有黑格尔整个哲学的晦涩特征，所以列宁摘录后评论说：“规定不是明确的！！”接着列宁按照唯物主义的观点对其进行了改造，分解为三句话：“（1）来自概念自身的概念的规定\[应当从事物的关系和事物的发展去考察事物的本身\]；（2）事物本身中的矛盾性（自己的他物），一切现象中的矛盾的力量和倾向；（3）分析和综合的结合。”列宁作出结论说，大概这些就是辩证法的要素。然而列宁意犹未尽，在这三句话的基础上又说“也许可以比较详细地把这些要素表述如下”即大家所熟悉的辩证法十六要素。其中第一条指出：“考察的客观性（不是实例，不是枝节之论，而是自在之物本身）。”（《列宁全集》第55卷，北京：人民出版社，1990年，第190页）第七条指出：“分析和综合的结合，——各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计。”（《列宁全集》第55卷，北京：人民出版社，1990年，第191页）这两条是辩证法十六要素中最重要的两条。第一条实际是指出运用辩证法达到的最终目的就是认识的客观性，也就是按照事物的本来面目把握事物本身，绝不能把事物的枝节、现象、个别实例当作客观事物本身。列宁通过对黑格尔辩证法的学习、研究认识到，一般人们认识事物最容易出现的现象就是把个别实例、现象、枝节当作事物本身，实质是歪曲了事物的本来面目。从思想方法上说就是背离了辩证法思想。如何达到“考察的客观性”呢？列宁指出，只有自觉运用分析和综合的结合，也就是自觉运用辩证法的基本思想。列宁抓住黑格尔这句话并分析出辩证法十六要素。这可以说是列宁读黑格尔著作揭示出的最精华、最深刻、最核心的内容。马克思主义全部学说是建立在唯物主义世界观和历史观基础上的。无产阶级政党要改造世界首先必须客观地认识世界，认识世界的本来面目及其客观规律性。对黑格尔的辩证法思想清除其唯心主义的神秘外衣改造为唯物辩证法之后，就成为马克思主义者认识事物的科学的思想方法。马克思恩格斯尽管没有像列宁那样直接从黑格尔著作中做出“考察的客观性”那样直接明确的结论，但他们实际上已经理解掌握了唯物辩证法的本质就是为了客观认识事物本身。