内容摘要：在饶勒斯的社会主义思想中既有积极因素，也有消极因素。他具有真诚的社会主义信念和对无产阶级事业的献身精神，严厉谴责资本主义制度和各种反动势力，为反对帝国主义战争进行了不懈斗争。但是，他在哲学思想上倾向于唯心主义和折衷主义，在政治策略上主张通过和平、渐进、改良的方法向社会主义过渡，支持米勒兰入阁；他不赞成伯恩施坦对马克思主义的全面否定，又力图调和马克思主义与修正主义之间的原则分歧。总的来说，他作为真诚的社会主义者和反对帝国主义战争的坚强战士，对法国以及世界社会主义运动作出了重要贡献。

　　关 键 词：饶勒斯；法国社会党；社会主义

　　作者简介：李兴耕，中共中央编译局研究员。

　　中图分类号：A81；D0　文献标识码：A　文章编号：1001-5574(2010)03-0030-14

　　让·饶勒斯(Jean Jaurès 1859-1914)是法国社会党的创始人和第二国际主要领导人之一，国际社会主义运动著名活动家和思想家。尽管法国共产党、社会党在思想政治立场和对饶勒斯的评价上存在分歧，但两党都十分尊崇他，把他看作杰出的先辈。法共机关报《人道报》的报头至今一直标明：“创刊人：让·饶勒斯”。法国和其他国家先后出版了饶勒斯的各种文集、传记、文献资料以及有关专著和论文，围绕他的思想和活动进行了热烈讨论，各种不同观点展开交锋。但令人遗憾的是，迄今为止我国学者研究饶勒斯的专著很少①，报刊上发表的有关论文不多②，从外文翻译过来的饶勒斯著作、传记和资料也十分有限。总的来说，我国对饶勒斯的研究还比较薄弱，亟待进一步加强。

　　2009年人民出版社出版了《饶勒斯文选》③，其中收录了饶勒斯在各个时期的主要代表作，为研究他的思想和活动提供了不少文献资料。本文试图以这一《文选》为基础，本着实事求是的精神，对饶勒斯的社会主义思想进行初步评析。

　　一、饶勒斯的思想演变过程

　　饶勒斯的思想不是一成不变的，而是经历了曲折的演变过程，具有阶段性和多面性。他的思想发展大致可以分为三个阶段：

　　第一阶段是19世纪80年代至1892年。此时法国正处于第三共和国相对和平发展时期。饶勒斯在1885年首次当选为众议员，开始登上法国政治舞台。在这一阶段，他并不是社会主义者，而是属于资产阶级共和派，在哲学上倾向于唯心主义和折衷主义，这对他后来的思想发展产生了深刻影响。

　　第二阶段是1893年至1904年。此时法国社会主义运动在经历了巴黎公社失败的沉重打击后逐渐走向复苏。在此阶段，饶勒斯在法国工人运动影响下从资产阶级共和主义转向社会主义。1893年他在法国工人党纲领的基础上当选为众议员，以独立社会主义者的身份加入了议会中的社会主义联合党团。他阅读了《资本论》等马克思著作，接受了马克思主义的一些观点，但并没有成为马克思主义者，而是主张和平、渐进、改良的社会主义。在围绕德雷福斯案件的斗争中，他站在法国民主进步力量一边，坚决揭露军国主义者、民族沙文主义者、保皇派和教权派的卑鄙阴谋，捍卫共和制和民主制，在群众中赢得了赞誉。然而，他在米勒兰事件中采取了错误立场，支持社会党人米勒兰加入资产阶级政府。后来，饶勒斯与米勒兰分手，走上了不同的道路：米勒兰当上了法国总理和总统，而饶勒斯则成为反对帝国主义战争的不屈斗士和殉难者。饶勒斯赞同伯恩施坦提出的许多观点，但不赞成他对马克思主义的全盘否定。他是第一个公开批驳伯恩施坦修正主义的法国社会主义者，即使“正统马克思主义者”盖得等人，当时也没有起来批判伯恩施坦。然而，饶勒斯力图调和马克思主义与伯恩施坦主义之间的原则性分歧，对马克思主义的解释带有很大片面性。在此期间，法国各社会主义派别围绕革命与改良、社会主义与资本主义、唯物史观和唯心史观等问题展开了激烈争论，形成以盖得为首的“法兰西社会党”和以饶勒斯为首的“法国社会党”相互对峙的局面。

　　第三阶段是1905年到1914年。此时，欧美发达国家已从自由资本主义转向垄断资本主义阶段，帝国主义战争的危险迫在眉睫。1905年法国社会党与法兰西社会党实行联合，组成了统一的法国社会党(工人国际法国支部)，饶勒斯成为该党的主要领导人。在此阶段，饶勒斯把主要精力投入反对军国主义和殖民主义、制止帝国主义战争威胁的斗争中。他支持1905年俄国革命，参与起草了第二国际1907年斯图加特代表大会关于反对军国主义的决议和1912年巴塞尔代表大会的反战宣言；同情并支持殖民地人民争取民族解放的运动，谴责列强对中国、摩洛哥等国的野蛮侵略，赞扬孙中山领导的辛亥革命。第一次世界大战爆发前夕，他在《人道报》上发表文章，强烈呼吁各国无产阶级行动起来制止战争。1914年7月31日晚，他在巴黎遭到民族沙文主义者拉乌尔·维兰暗杀。1924年11月23日，根据法国政府与议会参、众两院的决定，法国举行隆重仪式，把饶勒斯的遗骸从阿尔比迁往巴黎先贤祠，与伏尔泰、卢梭等法国名人安葬在一起。

　　恩格斯晚年对饶勒斯的言行十分关注。他起初对饶勒斯的印象不佳，在1894年3月6日致保尔·拉法格的信中曾批评饶勒斯是一个空论家，不学无术，极其肤浅，不了解什么是社会主义④。后来恩格斯的态度有所变化，在1894年7月17日致维·阿德勒的信中认为，饶勒斯“的确想成为一个真正的社会主义者”，可是“这些新手急于建立功勋的心愿同他们不了解事物的程度成正比，后一点在饶勒斯身上十分严重”⑤。在1894年7月28日致劳拉·拉法格的信中，恩格斯谈到饶勒斯时说：“我正在密切注意他的发展。”⑥在1895年2月26日致普列汉诺夫的信中恩格斯又写道：“饶勒斯走的是正道。他在学习马克思主义，不要对他操之过急。他已经做出相当大的成绩，比我所希望的大得多。”⑦这说明，恩格斯注意到了饶勒斯在思想上的进步，并对他充满期待。

　　列宁曾经严厉批评饶勒斯支持米勒兰入阁的错误，同时也指出：“谁要想从辩证唯物主义的观点来评价饶勒斯主义，他就应当把主观动机和客观历史条件严格区别开来。从主观上讲，饶勒斯是想拯救共和国，为此才同资产阶级民主派结成联盟。这种‘尝试’的客观条件是：共和国在法国已经是事实，没有任何严重危险威胁它。”⑧

　　可见，恩格斯和列宁都是以发展的眼光和实事求是的态度来看待饶勒斯的，这对我们研究饶勒斯的思想很有启迪。