内容摘要：30多年过去了，科学社会主义的学科建设与部门配置逐渐萎缩。科学社会主义学科建设基础不实、难度很高；研究对象、逻辑起点等基本问题歧义颇多，争议不少，年轻人也很难适应。这些问题不解决，科学社会主义专业很难兴旺。

　　关 键 词：科学社会主义；学科建设

　　作者简介：袁秉达，中共上海市委党校马克思主义研究院教授。

　　从1978年改革开放以来，在解放思想、实事求是思想路线的指引下，科学社会主义成为一门相对独立的学科。在新时期，全国党校、高校系统纷纷建立相应的科学社会主义室、部、系和教学研究建构。科学社会主义学界，一时间人才济济、轰轰烈烈、蔚为壮观。我国科学社会主义基本原理的研究也实现了一系列重大突破，取得了很多重要的成果，丰富、创新与发展了科学社会主义。但是，30多年过去了，科学社会主义的学科建设与部门配置逐渐萎缩。在高校系统，除个别大学硕果仅存，绝大多数高校的科学社会主义系早已学科转向，不复存在。在党校系统，科学社会主义教研部的设置，大体上三分之一销声匿迹、三分之一分化组合(一般与政治学、法学组合)、三分之一坚守阵地。随着老教师和名教授的退休，科学社会主义人才青黄不接、后继乏人。科学社会主义学科建设基础不实、难度很高；研究对象、逻辑起点等基本问题歧义颇多，争议不少，年轻人也很难适应。这些问题不解决，科学社会主义专业很难兴旺。中央党校科学社会主义教研部重整旗鼓，为推进科学社会主义学科建设建功立业，这是功德无量的幸事。

　　一、科学社会主义研究中的主要问题及其成因

　　科学社会主义，原本又称科学共产主义，马克思和恩格斯于19世纪40年代创立。科学社会主义，有广义和狭义之分。广义的科学社会主义，是指马克思主义的整体；狭义的科学社会主义指马克思主义的三个组成部分之一，即同马克思主义哲学、政治经济学相并列的科学社会主义。科学社会主义这些约定俗成的理论阐释与学科规定，既有社会主义与共产主义的含混，又有广义与狭义的交叉。在广义上，能为科学社会主义的研究和发展带来巨大的推动；在狭义上，则为科学社会主义的学科建设和生存发展带来一定的困难。160多年来，人们在科学社会主义学科建设方面作了种种努力，试图在科学社会主义的研究对象、学科定位等方面有所改观。

　　1、一个称谓，两种定位：学科定位在游离

　　2005年12月23日国务院学位委员会和教育部联合下发的《关于调整增设马克思主义理论一级学科及所属二级学科的通知》，确定设立马克思主义理论一级学科和所属五个二级学科：马克思主义基本原理、马克思主义发展史、马克思主义中国化研究、国外马克思主义研究、思想政治教育。①2005年12月26日，经党中央批准组建的中国社会科学院马克思主义研究院正式成立。2006年1月中旬，国务院学位办对一级、二级硕士学科点，一级、二级博士学科点进行了评审，评出了一级博士学科点21个，二级学科点103个。从此，马克思主义理论学科的建设进入了一个新的历史阶段。

　　有些学者对设立马克思主义理论一级学科的疑问并未完全消除，认为“既然早已经有了马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义三个主要组成部分的独立二级学科，是否还有必要设立马克思主义理论一级学科？按照现有的学科、专业目录，马克思主义理论一级学科并不包括马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，这能否称之为马克思主义理论一级学科？等等”。②但是，也有学者认为，马克思主义的哲学、政治经济学、科学社会主义，不能以原型的独立形态纳入马克思主义理论学科，因为他们在学科目录中已有自己的位置。更重要的是，马克思主义基本原理作为严整而完备的科学体系和学科体系，有其自身的内在逻辑结构，应该是整体化的、内部各方面有机联系的、揭示事物本质的体系，这是通常所说的几个主要组成部分所做不到的。③这里涉及的是马克思主义理论一级学科设立的客观依据以及现实基础等问题。

　　不管如何，毫无疑问，设立马克思主义理论一级学科使科学社会主义的学科建设面临新的困境与挑战。科学社会主义既是党的“指导思想”(广义的科学社会主义，即马克思主义)；又是二级学科(狭义的科学社会主义)。广义的科学社会主义，往往与马克思主义、执政党的指导思想混为一谈。国家课题指南，年年都把科学社会主义与马克思主义一级学科相提并论。广义的科学社会主义研究的视野、口气、内容过于宏大；而且重大理论创新和突破，往往由政治领袖来宣布，学界退而求次。狭义的科学社会主义，地位偏低，人微言轻，学科研究对象游离两可，无所适从。

　　我们主张，放弃广义，选狭义；不争级别，争独立；使之成为一门相对独立的学科。在科学社会主义权威教材和理论著述中，摒弃广义理解，界定狭义理解，才能真正找到科学社会主义安身立命的根基。

　　2、一个概念，多种含义：具体指向不确定

　　社会主义和共产主义一词，通常有几方面的含义：首先是指社会制度，即社会主义和共产主义的社会制度；其次是指社会运动，即为实现社会主义和共产主义制度而进行的实践；再次是指思想，即指导这个实践、为建立和发展新的社会制度作论证的思想理论。这种惯性思维，直接影响到对中国特色社会主义基本概念的多义阐述：是旗帜、是道路、是事业、是理论、是实践、是制度、是理想等等，而且前面大多数都冠以“伟大”。概念多义，易生歧义。

　　我们主张，科学社会主义作为“主义”，主要就是指思想理论体系，“科学社会主义”的产生，也仅仅是相对于“空想社会主义”而言的。恩格斯说过：“为了使社会主义变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上。”“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当作科学看待，就是说要求人们去研究它。”④科学社会主义主要是一门“学科”，它的概念可以有内涵与外延，但是不要过于泛化，不要因为运动、制度、事业等各方面的演绎冲淡和掩盖科学社会主义本源性的研究对象和理论体系。

　　3、科学社会主义包含中国特色社会主义，是共性个性的关系

　　新时期，改革开放30多年来，中国特色社会主义越来越成为一门显学。有其相对独立的研究对象、学科定位、基本范畴和理论体系。中国特色社会主义理论体系是马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合的产物，是科学社会主义基本原则在中国的具体体现、创造性发展和理论上的升华。有种观点认为，“中国特色社会主义理论体系是扎根于当代中国的科学社会主义”。⑤就其精神实质和理论本质而言，无可厚非。但是，两者毕竟有大概念与小概念之分，有总论与分论之别。我们认为，科学社会主义和中国特色社会主义是普遍性与特殊性的关系，它们之间既有联系又有区别。科学社会主义包括中国特色社会主义，但不能以中国特色社会主义代替科学社会主义。科学社会主义与中国特色社会主义，在学科建设方面是相辅相成、并行不悖的。