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论北朝官品序列中的“五品”界线
2016年01月08日 14:08 来源:《史学集刊》2015年第3期 作者:刘军 字号

内容摘要:北朝五品区位的划分是魏晋旧制的延续,又对隋唐制度产生巨大影响,此乃北朝作为中古制度文化传承枢纽的突出表现。一、北朝“五品”在官品序列中的分界作用通过梳理文献,我们发现北朝在区分官员身份等级时特意标示“五品”的事例很多,充分说明五品以上是个特殊的官僚区位和利益群体,其特殊性集中表现为他们享有与众不同的权力、资格和待遇,具体表现如下。28)北朝五等贵族爵与五品官位准确契合,这就以爵位为媒介,间接地证明北朝五品以上属于贵族区位。植根官本位主义的五品认同,是在特定历史环境下,现实与理想、官僚制与贵族制、宗法贵族与门阀贵族三维交错,激荡碰撞的产物,是解析中古贵族社会和传统政治文化的锁钥。

关键词:五品;贵族;官员;制度;品已;魏书;界线;孝文帝;官僚;身份

作者简介:

  内容提要:北朝取法魏晋,以九品官品取代汉朝禄秩衡量职级高低。官品序列当中存在明确的层位划分,五品是重要的界线,文献中不乏标识五品凸显身份的事例。五品以上官员享受特殊的权益,其境遇与五品以下不可同日而语。北朝格外重视五品的分界功效,固然受传统政治理念的约束,但官僚体制的发展与门阀士族势力的崛起也是主要诱因,它的出现可谓两者的交集。北朝五品区位的划分是魏晋旧制的延续,又对隋唐制度产生巨大影响,此乃北朝作为中古制度文化传承枢纽的突出表现。

  关 键 词:北朝/官品/五品/官僚制/贵族制

  基金项目:吉林大学基本科研业务费科学前沿与交叉学科创新项目“北魏宗室阶层士族化进程研究”(2012QY046);吉林大学“985工程”建设基金项目资助。

  作者简介:刘军,历史学博士,吉林大学古籍研究所副教授,研究方向为魏晋南北朝史。

 

  在中国古代官阶制度演变史上,由草原游牧部族建立的北朝诸政权占据举足轻重的位置。其上承魏晋,坚持官品代替禄秩的趋势;下启隋唐,于九品框架中创设正从上下之精密体系。与同期东晋、南朝的制度文化相比,可谓齐头并进。目前,北朝官阶制度成为学界热议的课题,论著蜂出,不胜枚举。然而,北朝官品序列中的区位划分,特别是“五品”界线问题,尚缺少关注。述及此事者仅有日本学者宫崎市定《九品官人法研究——科举前史》,①台湾学者毛汉光《中国中古社会史论》②和大陆学者阎步克《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》。③有鉴于此,笔者在前人成果基础上,试图探讨五品在九品官位中的界格作用,并阐释其中深刻的政治内涵与制度意义。

  作为前提铺垫,有必要对中古官阶制度加以概述。众所周知,汉代用官员俸禄多寡衡量职级高低,称为禄秩或俸秩,从最高的三公秩万石到百石以下的斗食小史,设置近20级。魏晋实行“九品官人法”,为对应中正评议的“乡品”,于是改禄秩为“官品”,二者协调配合,共同制约官僚的仕进。起初,官品粗略划分九等,至北魏孝文帝太和革新及南朝梁武帝天监改制,始有正从之别。这套正从九品十八级的官阶序列定型后一直沿用到明清。需要强调的是,品级之间并非只有“量”的递变,在某个特定的域位还存在“质”的差异。它给官员身份划出了一道难以逾越的鸿沟,使彼此的权益分配产生天壤之别。经过初步研究,推测这条决定官员前途命运的分水岭就横亘在“五品”(包括正、从五品)之上。故而,五品上下,势如天隔,下文将从不同方面揭示这种差别。

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