自从读了黄朴民教授《历史学研究中的四个“误区”》（《光明日报》2013年3月20日史学版）一文，颇受启发，又感到言犹未尽，一直想谈点感想，草成此文后数次因杂事搁置，现直陈几点意见，以求教于学界同道。

　　选择了“学术”就选择了“冷”

　　时下确实存在这种比较极端的现象。一方面，历史成为大众读物乃至大众娱乐的重要内容。充斥银幕的热播剧、摆满书摊的畅销书，许多都是以历史为题材。另一方面，学者皓首穷经的研究成果，则很少有人问津。冷静一想，这种现象不仅仅发生在我们大陆，即便在今日之美国、日本，在中国的台湾、香港，也无不如此。在世界的华人社会里，是陈寅恪的《柳如是别传》，还是金庸的《鹿鼎记》发行量大？同是“三国”，读《三国志》的有几人，《三国演义》却是家喻户晓。即以“二司马”为例，司马迁尽管有“通古今之变、究天人之际”的抱负，但在世的时候，有几个人关注他在写《史记》？司马光尽管有政府的支持，生前也没有看到《资治通鉴》的辉煌。当然，不能因此而否定小说《三国演义》《鹿鼎记》乃至电视《三国演义》《鹿鼎记》等对培养青少年历史兴趣的功能。回想我们这一代历史学者，有多少人是因为读《三国演义》《水浒传》而喜欢上历史并走上专业研究道路，又有多少人一开始就是捧读《史记》《资治通鉴》的？显然是前者。

　　因此，不要鄙视大众读物，不要轻视大众读物乃至影视作品对于唤起人们对历史、对历史学产生兴趣的作用。这一现象背后其实是作品的功能问题，而并非是因为史学研究出现了误区。因为，学术著作本来就是“藏之名山”，让人“吸收营养”的；文学艺术作品则是直接提供给大众（包括学者在内）消遣的。受众群体的不一样，决定作品的“热度”不一样。或者正是因为忽略了这个基本事实，使不少朋友产生了历史学“受冷落、被边缘”的感慨。其实，除了个别特殊的时代，历史学从来就没有受过热捧，这是学科特点所造成的。所谓“板凳要坐十年冷”，可以说，选择学术就选择了“冷”，选择历史研究、哲学研究，就选择了“特冷”。毋庸讳言的是，时下确实有一些学者被人瞧不起。但究其原因，并不是因为他们是在做“冷门”学术，恰恰相反，真正的原因是他们放下了学术的尊严。