导言：“一带一路”倡议在全球范围内取得了巨大的成就，“丝路考古”是近年来我国考古学界的重要工作之一。针对“丝路考古”的基本内涵、发展历程、主要成就、考古视角下的文明互鉴以及中国考古“走出去”等问题，中国社会科学网记者采访了中国社会科学院考古研究所原副所长、博士生导师白云翔研究员。

白云翔先生接受采访 本网记者 齐泽垚/摄

　　一、“丝路考古”有三个层面的基本内涵

　　中国社会科学网：白先生，您好！首先感谢您在百忙之中接受中国社会科学网的采访。“一带一路”倡议提出后，在全球范围内引起了巨大的反响，短短几年的时间已经取得了巨大的成就。“丝路考古”是近年来我国考古学界的重要工作之一，请您为我们简单界定一下“丝路考古”的基本内涵？

　　白云翔：丝路考古是近年来一个很热的学术课题，也是社会很关注的话题。丝路考古的概念在学术界多有讨论，但还不够深入。

　　按照我的理解，丝绸之路考古应该包括几层含义。一是指历史上丝绸之路沿线国家和地区重要遗址点的考古工作。既然丝绸之路称之为“路”，本身代表了一种“线”性的文化遗产。“线”本身难以保留下来，但是“线”是由若干点组成的，因此，丝绸之路沿线的古代城址、聚落、墓地、寺庙遗址等的考古，就是这条“线”上的一个一个“点”的考古，这是最基本的。二是丝绸之路沿线国家和地区的考古工作。“点”被串联成“线”，也就把丝绸之路沿线国家和地区串联了起来。因此，丝路考古中“点”的考古是基本的，但又不能仅仅局限于这些孤立的“点”，而是要扩大到沿线国家和地区，也就是这些“点”所在国家和地区的考古。因为，这些“点”是作为所在地的“点”而存在的，是跟其所在地的社会、历史和文化密不可分的“点”。无论是陆上丝绸之路考古还是海上丝绸之路考古，都应该是这样。三是通过丝绸之路考古来了解、认识、研究历史上丝绸之路沿线国家和地区的社会、历史和文化及其变迁。丝绸之路作为一个重要的路线把不同的国家和地区串联起来，人群的移动、人员的交往、经贸的往来、文化的交流、文明的互鉴等在广阔的范围内得以实现，不同程度地推动了各地社会历史的进步和文明的发展。因此，丝路考古并不仅仅是把历史上遗留下来的历史文化遗存发掘出来就行了，而且还要解释这些文化遗存所蕴含的历史、文化和人的活动，换句话说，就是要通过丝绸之路沿线城址、聚落、墓葬和寺庙等遗址及其所在地的考古发掘和研究，来揭示丝绸之路发生、发展和演变的历史过程，阐释丝绸之路在当地社会历史发展进程中产生的作用、在不同国家和地区的文化交流和文明互鉴中发挥的作用、在人类文明史上的地位和作用等。我想，丝路考古只有达到了这样的高度和深度，而不是仅仅局限于某些遗址点以及某些地区的考古发掘，丝路考古的重要性才能真正显现出来，丝绸之路的内涵尤其是它在人类历史上的地位和作用才能够真正揭示出来。

　　二、“丝路考古” 经历了三个研究阶段

　　中国社会科学网：近年“丝路考古”是学界关注的热点，请您为我们介绍一下“丝路考古” 经历了那些重要的研究阶段？

　　白云翔：据我的理解，丝路考古大体上经历了三个阶段。

　　第一个阶段，是新中国成立以前。当时，没有“丝路考古”的概念，也谈不上“丝路考古”，但是，我国境内丝绸之路沿线地区的考古活动是有所开展的。譬如，20世纪初叶，瑞典学者斯文·赫定在新疆古楼兰遗址的发掘，英籍学者斯坦因在新疆尼雅遗址、丹丹乌里克遗址的发掘以及在甘肃敦煌、酒泉等地的考察，20世纪40年代，西北科学考察团在甘肃敦煌、武威等地的考察和考古发掘等，都是在丝绸之路沿线地区进行的考古活动。当然，这些考古活动还谈不上是“丝路考古”，尤其是外国人在新疆等地的考察活动大多带有探险的性质，但我国境内丝绸之路沿线地区的考古毕竟是由此肇始的。

　　第二个阶段，是新中国成立后一直到上世纪末，前后持续大约半个世纪。这一时期，我国境内的丝绸之路沿线地区进行了大量的考古发掘和研究工作。就陆上丝绸之路考古来说，从丝路起点西安汉长安城遗址、唐长安城遗址，东端的汉魏洛阳城和隋唐洛阳城遗址，到河西走廊地区、新疆地区等的考古工作大规模展开；在新疆地区，从1957年黄文弼率队考察哈密、伊犁、焉耆、库车和阿克苏、喀什、和阗等地的100多处古城址和寺庙遗址，到后来高昌故城、交河故城和北庭故城等古城址、古墓葬和寺庙遗址等的考古发掘，都逐步展开。就海上丝绸之路考古来说，从南海沿岸的广州（汉代的番禺）、合浦，到东海沿岸的厦门、泉州、宁波等地，也都进行了大量的考古工作。当然，这一时期丝绸之路沿线地区的考古主要是着眼于中华文明研究、区域文化研究和中西文化交流研究等开展的，并不是作为“丝路考古”进行的。尽管如此，也正是这一时期丝绸之路沿线地区及重要遗址点的考古工作及其成果，为后来的“丝路考古”的提出和深入开展奠定了坚实的基础。

　　第三个阶段，是新世纪以来的十多年，“丝路考古”被明确提出，丝路考古进一步深入。进入新世纪之后，中西文化交流研究更加受到学术界关注，而丝绸之路是首当其冲的课题；同时，丝绸之路申遗被正式提上国家文化遗产事业的议事日程。在这样的背景之下，丝绸之路沿线各遗址点的田野考古继续进行，而更多的是以前50年的考古为基础进行综合研究和深化研究，以及文化遗产的保护和展示，丝路考古作为一个体系逐渐构建起来。

　　中国社会科学网：取得了哪些主要成就？

　　白云翔：我国的丝路考古成就巨大，三言两语难以说清楚，但大体可以从两个方面来看。一方面，是丝绸之路沿线重要遗址点的考古成就，如陆上丝绸之路上的河南汉魏洛阳城遗址和隋唐洛阳城遗址，西安的汉长安城遗址和唐长安城遗址，甘肃的锁阳城遗址、悬泉置遗址和玉门关遗址，新疆的高昌故城、交河古城和北庭故城遗址等，通过大量的考古发掘和研究，揭示了其文化内涵，于是成为“丝绸之路长安-天山廊道路网”世界文化遗产的重要节点；海上丝绸之路沿线的合浦、广州、厦门、泉州、福州和宁波等港口城市的若干重要遗址和墓地，也开展了大量的考古工作，取得了丰硕成果，从而为海上丝绸之路申遗提供了强有力的学术支撑。另一方面，是丝绸之路沿线地区的考古成就，包括考古调查、发掘和研究，如陆上丝绸之路沿线，从中原地区、关中地区到河西走廊、新疆地区，海上丝绸之路沿线，从南海沿岸地区到东海以及黄海沿岸地区，历史时期的考古全面展开，综合研究成果丰硕，从考古学上深刻揭示了这些地区的古代文化及其发展演变，为全面了解丝绸之路开辟、形成和发展演变的历史文化背景，为深刻认识丝绸之路与各个地区乃至整个中华文明发展的内在联系等，提供了丰富而翔实的实物资料和考古学认知。