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上党地区炎帝文化遗存的多视角思考
2016年06月24日 11:06 来源:《山西档案》2016年01期 作者:谢耀亭 字号

内容摘要:【摘要】《国语·晋语》所载"炎帝以姜水成"的姜水,很有可能是《山海经》中的水,其应在太行山脉中。从文献记载来看,炎帝文化遗存不仅丰富,且表现出核心文献记录具有恒定性的特点.就碑刻言,上党地区的炎帝碑刻,不仅存有全国最早的炎帝碑刻,且时代序列完整,大量碑刻能与文献相印证.【基金】山西省高等学校人文社会科学重点研究基础项目“传承与转化:港台新儒家群体研究”〔项目编号:201429〕.山西省高等学校人文社会科学重点研究基础项目“儒家文化在东亚文化圈的传播与变迁”〔项目编号: 201324〕的研究成果。

关键词:碑刻;文化;遗存;山西省;研究成果;关键词;儒家;太行山脉;姜氏城;山海经

作者简介:

  【摘要】《国语·晋语》所载"炎帝以姜水成"的姜水,很有可能是《山海经》中的水,其应在太行山脉中。就字的字形分析,其本义或许便是姜氏所居之城邑,即姜氏城。全国各地有关炎帝传说的地方,上党地区的文化遗存在诸多方面都占据着明显的优势。从文献记载来看,炎帝文化遗存不仅丰富,且表现出核心文献记录具有恒定性的特点;就碑刻言,上党地区的炎帝碑刻,不仅存有全国最早的炎帝碑刻,且时代序列完整,大量碑刻能与文献相印证;新发现的羊头山仰韶文化遗址,为炎帝神农氏在羊头山的活动,又增加了重要的参考资料。

  【关键词】上党地区 炎帝神农氏 羊头山 文化遗存

  【基金】山西省高等学校人文社会科学重点研究基础项目“传承与转化:港台新儒家群体研究”〔项目编号:201429〕;山西省高等学校人文社会科学重点研究基础项目“儒家文化在东亚文化圈的传播与变迁”〔项目编号:201324〕的研究成果

 

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