内容摘要:该展览由长沙市文化广电新闻出版局、长沙市文物局主办,长沙博物馆、河北博物院、河北省文物研究所、长沙简牍博物馆、长沙市文物考古研究所等5家单位联合承办,展览挑选了汉代两个代表性诸侯国即长沙国和中山国的出土精品文物150余件套。本次展览分为“匡辅霸业”“王侯威仪”“永生之念”等三个篇章,“匡辅霸业”展示的是长沙、中山两个诸侯国的疆域以及王室墓出土的精美印章和金器等,这些代表着诸侯王权的金玉玺印是长沙国与中山国封藩建国最真实的反映。“王侯威仪”展示的是长沙国和中山国王侯贵族墓中出土的大量精美器物,分为“玉意祥瑞”“钟鸣鼎食”“灯辉镜影”“鸾车凤轸”四大版块,全面地阐释了汉代王侯贵族的生活方式,包括宴饮、娱乐、家居生活、出行等各个方面,器物品种繁多,有玉器、青铜器、漆木器、陶器等等。
关键词:诸侯;王侯;展览;长沙国与中山国;长沙博物馆;威仪;王室;贵族;出土;匡辅
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5月18日,长沙博物馆举办“汉廷藩屏——汉代长沙国与中山国出土文物精品展”,为长沙市民和国内外游客献上丰富的文化艺术大餐。该展览由长沙市文化广电新闻出版局、长沙市文物局主办,长沙博物馆、河北博物院、河北省文物研究所、长沙简牍博物馆、长沙市文物考古研究所等 5 家单位联合承办, 展览挑选了汉代两个代表性诸侯国即长沙国和中山国的出土精品文物 150 余件套。通过这些精美的文物,我们得以窥见当年汉室的雄风和汉文化强大的辐射力和影响力。长沙国和中山国都是汉代分封的诸侯国。 汉兴之初, 汉高祖刘邦在逐一剪灭异姓割据势力之后, 开始吸取秦亡的教训, 于是“剖裂疆土,大启九国”, 分别为燕、 代、 齐、 赵、梁、 楚、 荆吴、 淮南、 长沙。 以后又陆续分封, 这其中即有镇抚南部边疆的长沙国和封于战国中山故地的中山国。
长沙国经历了“吴氏长沙国”和“刘氏长沙国”两个阶段。 公元前 202年, 吴芮受封为长沙王, 建立吴氏长沙国, 46 年后, 吴氏无嫡嗣失国。 公元前155年, 景帝续封庶子刘发为长沙王, 进入“刘氏长沙国”阶段。 西汉时期, 长沙国王位传七代立八王, 东汉时改长沙国为长沙郡, 长沙国终结。公元前154年, 景帝封庶子刘胜为中山王, 建立中山国, 中山国枝脉绵延, 共传十王。 至王莽称帝后, 中山王贬为中山公, 西汉中山国终结。东汉时期, 长沙国后裔子孙光武皇帝刘秀, 续封其子孙为中山王, 中山国得以延续至东汉末年。长沙定王刘发和中山靖王刘胜,年纪相仿,互为兄弟,都是汉武帝的庶兄,前后受封,曾多次同时到长安祭祖,叙兄弟之情。此次展览亦是两千多年后,兄弟俩携子子孙孙,在永生的世界里,再度重逢。
本次展览分为“匡辅霸业”“王侯威仪”“永生之念”等三个篇章,“匡辅霸业”展示的是长沙、 中山两个诸侯国的疆域以及王室墓出土的精美印章和金器等, 这些代表着诸侯王权的金玉玺印是长沙国与中山国封藩建国最真实的反映。 而大金饼、 马蹄金、 麟趾金等金器, 更是两个诸侯国与中央王朝拥有千丝万缕的密切关系的见证。
“王侯威仪”展示的是长沙国和中山国王侯贵族墓中出土的大量精美器物, 分为“玉意祥瑞”“钟鸣鼎食”“灯辉镜影”“鸾车凤轸”四大版块, 全面地阐释了汉代王侯贵族的生活方式, 包括宴饮、 娱乐、 家居生活、 出行等各个方面, 器物品种繁多, 有玉器、 青铜器、 漆木器、 陶器等等, 从中可以窥见汉代诸侯国王侯贵族极其奢华的物质生活和至高无上的尊严气度。
“永生之念”将为观众揭秘汉代王室的生死观, 在这个部分观众可以看到“金缕玉衣”以及汉代蔚为壮观的天子葬制“黄肠题凑”。 不仅表现出古人对待死后世界的认识与理解, 更显示出汉代王室的尊严与气度。







