内容摘要:需要教师保持道德自觉,做学生的道德关怀者;挖掘知识的道德内涵,让道德渗透在课堂教学细节中;营造课堂的道德氛围,还学生真实的课堂生活,在课堂的点滴细节中彰显教育德性。
关键词:中小学德育;课堂道德细节;德育价值;道德缺失;德育路径
作者简介:
作者简介:宋晔(1968- ),女,河南师范大学教育与教师发展学院教授,教育学博士,硕士生导师,主要研究方向为德育教育;张云婷(1992- ),河南师范大学教育与教师发展学院教育学硕士研究生,主要研究方向为德育教育(河南 新乡 453007)。
内容提要:课堂是教师和学生共同参与的场域,是教师和学生生命交融、精神融合的场所,中小学课堂中的道德细节可分为显性的道德细节和隐性的道德细节,蕴含丰富的德育价值,它能够彰显教师的道德期待,对学生产生心理效应;能够满足学生的道德模仿需求,强化规范学生言行;能够构筑道德的课堂生活,培养完整的人。但是审视现实中的中小学课堂,道德缺失的现状让人担忧,表现为课堂以教师为主体,忽视学生个体的地位;以知识为本位,忽视学生的生活体验;以竞争为主旋律,忽视学生的人格塑造。所以,呼吁中小学一线教师关注课堂中的道德细节势在必行。为此,需要教师保持道德自觉,做学生的道德关怀者;挖掘知识的道德内涵,让道德渗透在课堂教学细节中;营造课堂的道德氛围,还学生真实的课堂生活,在课堂的点滴细节中彰显教育德性。
关 键 词:中小学德育 课堂道德细节 德育价值 道德缺失 德育路径
标题注释:全国教育科学规划2015年度教育部重点课题“中小学课堂中的道德细节研究”(DEA150265)。
中图分类号:G410 文献标识码:A 文章编号:1671-0916(2016)02-0028-05
自从制度化教育产生之后,教学就成为基础教育的重要环节,课堂成为教学的重要场域。在课堂中,教师和学生相互学习、共同成长。课堂成为教师和学生生命交融、精神融合的场所。因此,它不仅具有物理学的空间意义,更具有教育学的伦理价值。它通过点滴细节彰显其丰富的道德价值,并折射出道德光芒,在潜移默化中促进师生的道德发展。
一、德育价值:唤醒中小学教师对课堂道德细节的关注
课堂有两层含义,一是物理学意义上的课堂,指学校内对学生进行教学实践的地理空间,是“硬课堂”;一是教育学意义上的课堂,指以“硬课堂”为基础的具有道德教化意蕴的教育场域,是“软环境”。从这个意义上说,课堂不仅要成为关注中小学生心智成长的场所,也必须是对中小学生道德成长有所裨益的道德环境。以后者而言,它包括管理理念、课堂文化、师生关系等方面。
(一)中小学课堂中的道德细节
课堂是基础教育活动的主阵地,其道德价值于细节中彰显,具有潜移默化的道德影响力。笔者将所有蕴含德育价值的课堂细节统称为课堂中的道德细节,根据其呈现形式可分为显性的道德细节与隐性的道德细节,前者包括班级文化、教师穿戴等显而易见的方面,后者包括教师的身体语言、话语习惯、课堂管理方式及情感表达等易被忽视的方面。每一个道德细节都蕴含着一维或多维的道德价值及伦理精神。具体见表1。

(二)中小学课堂中的道德细节蕴含丰富的德育价值
中小学课堂中的道德细节汇集成丰富的德育资源,蕴含独特的德育价值,不仅能够体现教师的道德期待,还能够满足学生的道德模仿需求,是课堂道德生活的重要组成部分,为课堂注入了柔和而非强制的道德因素,能够对学生产生心理效应,规范并强化学生道德言行,培养完整的人。
1.课堂道德细节彰显教师道德期待,对学生产生心理效应。皮格马利翁效应又称“罗森塔尔效应”,指人们在对某种情境的知觉基础上所形成的期望或预言能够使该情境产生与这一期望或预言相适应的效应。这一效应受期待者的威信和期待本身的影响,按照“憧憬—期待—行动—反馈—接受—外化”的机制发生作用。例如在中小学课堂中教师对学生的某种道德观念、认知、情感、行为具有美好憧憬,并对其行为的结果和影响做出正向的预测,通过鼓励表扬等评价形式反馈给学生,学生能够感知并接受教师的期待,自觉规范自身言行,最终达到教师最初的道德期待。而课堂中的道德细节则传达了教师的道德期待,正向的道德期待能够对学生产生正向的心理影响。例如学生回答问题后教师中肯的评价反馈、学生违反课堂纪律时教师适度的谴责目光、学生表现良好时教师肯定性的拍肩或微笑等细节都体现了教师对学生的期待,能够对学生的心理和行为倾向产生影响。另外,教师通过班级文化细节(如班级标语、板报设计、卫生角、安全角、读书角)等环境因素表达对学生价值观、学习观等内容的期待,是教师本身道德期待在环境中的延伸,相较于教师所表达出的期待而言,它以一种更为内隐的方式对学生产生心理效应。
2.课堂道德细节满足学生道德模仿需求,规范并强化学生言行。社会心理学家班杜拉的观察学习理论研究证明儿童通过对榜样的观察学习间接习得榜样行为,因为通过直接经验进行学习具有很大的局限性,而模仿学习则可以使学生高效地习得言语及非言语行为。模仿无疑是学习的重要途径,也是一种需求,没有模仿,一切学习活动便无从发生,模仿活动的发生源自于“像他者一样”的愿望和“我们一样”的心理假设[1]。学生模仿是指学生在学校背景中借助一定的表现媒介与周围的教育原型事物构建交往关系的身心活动,在课堂中学生的模仿对象包括教师、同辈群体、教学过程中的榜样或偶像等。例如由于教师是课堂中万众瞩目的焦点,学生对教师充满信任感、依赖感和崇拜感,尤其是中小学生具有更为明显的向师性心理特点,他们总有一种想要像教师一样的冲动和倾向,会对教师进行有意识或无意识的模仿,其中无意识模仿的效果更为突出。在课堂中,道德模仿主要指模仿榜样的道德行为和德性,这种模仿活动的发生多以道德细节为媒介,因为道德细节不仅具有传达教师道德期待的作用,也能够使学生根据其主观能动性深化或者强化已有的道德观念或行为。教师、学生中的佼佼者以及教学活动中树立的英雄榜样等道德榜样能得到学生的崇敬,使学生有“像他者一样”的模仿愿望。另外,这些道德细节与学生的物理距离或者心理距离很近,能够使学生感到具有模仿学习的必要性与模仿成功的可能性,这也以另一种方式刺激学生强化自身道德素养、提升自身道德水平,规范约束自身言行。







