中国社会科学网讯（记者张春海）“社会达尔文主义并非达尔文的本意，他本人就反对将自然选择学说应用于人类社会。”1月5日，北美古脊椎动物学会罗美尔奖得主、《物种起源》新中文译本译者苗德岁，在国家动物博物馆做讲座时如此表示。

　　苗德岁是美国堪萨斯大学自然历史博物馆馆员兼生态学与进化生物学系教授。此前，《物种起源》这部经典名著已有周建人、叶笃庄、方宗熙译本，谢蕴贞译本等多个中译本。

　　苗德岁介绍，《物种起源》的要旨包括个体变异、变异遗传、有限资源、生存竞争、自然选择、共同祖先、生命之树等。他地将该书的结构比作“三部曲”，第一部曲为“开庭陈述”；第二部曲是“化解疑难”，其中“变异的法则”是困扰达尔文一生的问题；第三部曲为“出示证据”，提出了演化的实证。达尔文的理论具有简洁美，举证又不厌其烦。自然选择是《物种起源》的重要部分。在达尔文看来，自然选择是将不适者淘汰的力量，可以导致演化，其力量足以解释一切生物多样性。

　　苗德岁将达尔文称作一位“走钢丝的高手”，在极端立场之间小心翼翼地走平衡的路线。此类多重对立的立场首先是自然选择“驱使”生物的完美适应与以生物适应的不完美来否定“神创论”；其次是生存斗争的惨烈与大自然的整体和谐；再次为“适者生存”与其反对蓄奴、优生学、社会达尔文主义的立场；此外是，反对社会达尔文主义的立场与保持沉默以平息外界对自己的敌意。

　　“重新发现达尔文与《物种起源》”讲座为国家动物博物馆科普讲堂第51期。