我们经常说要培养反思型教师，或者说，使教师学会反思，这是教师教育领域的理想和目标。教师进行“职业生活体验研究”，就意味着进行反思，就是在培养教师的反思能力。

　　教师怎样研究自己的职业生活体验？这个问题提出的是一个方法问题，笔者称这个方法为“教师的教育研究方法”。这种教育研究方法的特殊性体现在，研究的主体是教师；研究的对象是自身的职业生活；研究的目的是教师的自主发展。教师怎样研究自己的职业生活体验？答案就是，教师不但要作为研究主体，而且必须确保研究的对象是自己，确切地说是自己的职业生活体验。这是使“教师的教育研究方法”成立的充分必要条件。

　　“生活体验研究”方法论的启示

　　教师对自己的研究是怎样实现的呢？显然这里牵扯到方法问题，这把笔者引入了教育现象学领域。

　　教育现象学开创人之一、加拿大学者马克斯·范梅南教授把生活体验研究方法论体系呈现为一个图式，称之为人文科学研究的组织结构，并提出六种活动：转向对一个深深地吸引我们，并使我们与世界相连的现象的关注；调查我们真实经历过的经验，而不是我们所抽象的经验；反思解释特点的根本主题；通过写作和改写的艺术方法来描述这一现象；保持与这一现象强烈而有目的的教育学关系；通过考虑部分与整体的关系来协调整个研究。

　　根据生活体验研究方法论，可以提取出上述研究活动的关键词：现象、体验、主题；描述、解释、反思、写作、改写、教育学关系、通观。现象、体验、主题，构成研究的内容；描述、解释、反思、写作、改写、教育学关系、通观，构成研究的一般程序和具体方法。

　　教师把自己的职业生活作为研究对象，而每一天在职场中发生的事情，就是教师的职业生活本身。

　　范梅南说：“教育学要求我们具备一种解释能力，以及对生活世界的现象作出解释性理解，其最终目的是理解与孩子共处情境之中的教育意义。”

　　范梅南给出的例子，具体说明了“理解与孩子共处情境之中的教育意义”是指什么。范梅南认为，对一个小女孩在跳绳这个情境，不同的人对这个小女孩跳绳的描述和解释是存在区别的。比如，一个过路人看了，描述的就只能是对儿时的回忆。

　　我看见一个孩子在跳绳，我停下，笑着观望了一番。我看着那一次次充满活力的跳动，绳子有节奏地晃动着——这是我记忆中的节奏。我还记得这节奏。时间似乎停滞了。当孩子停下来的时候，我仍感到有绳子击打着我的脚面。我感到遗憾了。我希望能重新看看学校的老操场。但我只能回到现实。我的儿时玩耍的地方已距我千里之远。我知道我不可能再回去看一看了。我转开身继续走我的路。我看到的仅是一个孩子、一条绳子和一场比赛。但那场景、那声音合起来让我感到绳子在击打着我。接着，我开始悔恨、愁思了。我又继续走我的路了。

　　范梅南把上述记录个人对眼前的事有感而发、引发回忆的文本，称作“传记文本”。这样的文本，记录的不是对教育意义的体验。范梅南认为，教师观察儿童跳绳必须是定位于教育的。他给出了另一个“教育意义”示范文本。