原标题：寻找支撑春节文化 新概念

　　用视觉解读春节内涵

　　胡永和是中央美术学院的特聘教师，他带领整个13级信息设计专业的学生,将寻找“春节符号”当做学期课题来设计。在央美城市设计学院的学术报告厅里，设计小组用4个小时，阐述他们对于“春节”文化的理解。

　　胡老师告诉我，现在的学生，特别是90后这一代，对传统文化不太喜欢，也没有一个明确的概念来定义什么是“春节”，什么是传统文化该有的东西，因为没有认真思考过。带着学生们进行“春节符号”的创作，一是可以让他们最直接的接触到设计一线的真实案例，而且还是和他们所理解的商业设计不同的东西，是更具底蕴、社会价值和文化价值的设计。另一方面，在这个参与的过程中，学生因设计而重新审视春节文化的过程，也是唤醒他们关于春节的情感与理解的最有效方式。“设计不比艺术，学设计的学生,其实特别需要来自一线的信息和理念。”胡永和说：“大多时候给学生上课、开课题作业，都是模拟的一个主题，做过也就做过了，真正的反馈效果并没有多少。而这次对春节的反思和教学，对‘春节符号’的征集，是从一个文化的角度出发，本身就非常有意义，对学生们而言，作为课题研究也特别有价值。”

　　胡老师出过一本书，《上上之册》。书中写道：设计是一项创造性的工作，很理性、也很感性；它一方面有“艺术”，另一方面又讲科学性。说它的艺术性，主要反映在审美上，尤其是平面设计，更讲究视觉上的愉悦。

　　在采访中，胡老师多次提到，重新来寻找春节的意义，为春节寻找新鲜有趣的面孔，寻找一种新的“符号”的难度非常大。最主要的难点就在于它背后所代表的深厚历史文化底蕴。“关于春节，现有的符号就有很多，很多的元素都能说是春节的符号。但我们需要做的是在现有的基础上提炼、创作一个新的作品，并且要超越以往的东西，成为能够代表这种文化的东西，这其实是非常难的一件事情。”

　　对主题的深入了解，是一个具有灵魂的好作品诞生的前提。胡老师带领学生团队进行创作的思路，也一直是如此。从前期大量的资料查阅和解读，到漫长的思想碰撞和框架构建，再到完整的图像出现。如何用视觉的方式来解读“春节”内涵，关键是要挖掘春节背后所代表的文化精髓，厘清人们春节到底想看到什么，这样方可找准定位，事半功倍。

　　年轻人为什么不再热衷春节，最大的原因就是“不好玩”。春节文化就是一种品牌文化。以前人们物质、文化都十分单一，因此对节日的期待表现出全身心的投入。但社会发展到今天，生活改善、科技进步、文化融合，春节，不再是表达人们特别是年轻人情感的唯一选择。

　　胡永和说，在现在这个娱乐时代，人们在物质层面上的需求很高，不再是只等新年这天吃上一顿丰盛饭菜的年代。同样的，物质极大丰富的同时，人们对精神文化的需求就更加强烈，传统的文化品牌就需要在社会发展的同时做到同步更新。说白了，就是现在“春节”这个品牌形象，已经不能满足大多数人的口味了。

　　“找准问题出在什么地方，所有的难题就一定能解决。”思路虽已清晰，操作上依然困难不小。就像胡永和的观点一样，站在品牌的高度上来说，要让“春节符号”真正做到能代表新纪元的中华民族，那么这个符号本身就一定是多元化的。中华文明有浩瀚的历史沉淀，有风格各异的民族融合，要创作出一个能够满足大多数人内心诉求的符号，它既要涵盖中华传统文化固有的精髓，更要符合当下新时代的多元化审美，只有这样，才是一个真正有意义的“春节符号”，才算做到春节品牌的再次重塑。

　　为春节寻找新的文化契机

　　如果用一个词语来形容天津市大学软件学院赵俊杰带领的这支团队，那就是：“靠谱”。一场活动的顺利举行，背后需要大量工作人员的精力投入，而为了这场春节符号走进天津艺术设计界，最值得称赞的应该就是这支团队了。

　　在推广发扬传统文化上，赵俊杰团队为杨柳青年画的创新与发扬做的系列设计；为天津准备的现代与传统相结合的十二生肖系列新年礼物、天津风系列……赵老师说：“很多设计师都是半工半做。就是用商业设计赚来的钱，来做这些传播中华文化的作品。希望能用五年、十年或者更长时间做真正纯艺术的东西，磨砺出一个担得起精品的作品。”

　　说起春节的新意义，赵老师说：“年轻人喜欢买些时尚的东西，但这种东西又没年味儿。我们真正需要的是有一个新的概念来支撑春节这种传统文化。只是这个研究的过程实在太难了。”赵老师说到传统文化和设计的一种尴尬窘境。设计本身就是一项非常耗时的工作，它需要时间来钻、来磨出精品，以传统文化来命题的设计更是如此。这需要一个庞大且有深厚的文化底蕴支撑设计，这样才能有够格的作品诞生。

　　为春节寻找“符号”，首先要寻找传统文化，这是一个新的契机，不仅是一个简单的征集活动，更多时候，它是提供给那些不图回报、坚持发扬传统文化的人们的一个平台。赵老师说：“自己喜欢做的东西，有人愿意看或者愿意花时间去推广它，那就送给他。有意义的事情，好的事情，能多让一个人看见，就是好事。为我们中国人的传统节日寻找新的定义，很有意义也很必要。但一定要有一个清楚的概念，不是因为有‘春节符号’的征集活动，我们才来关注传统文化，而应该是我们愿意来发扬传统文化，才催生这个活动，这才是这次活动真正的价值。”赵老师说，很多时候设计出一个东西并不难，但要将这个设计推广出去却非常不容易。理念也好，内涵也好，是你自己愿意做又非常有意义的设计，但却未必能得到多数人的认同，而“春节符号”的设计，就是既要有创新，又要能赢得多数人的认同，让我们的后代在春节这一传统的节日里能融入新的情感寄托。

　　华侨老人的中国梦

　　寻找“春节符号”也惊动了海外华侨。在遥远的芬兰，张明女士正漫步于奥卢湖边，欣赏着卡尼尔市独特的风景。或许对芬兰的美好感觉，便是来源于她所说的美丽仙境和圣诞老人所构成的童话般的浪漫想象，还有着可遇不可求的神奇极光。“信是千湖国，港湾分外多，森林峰岭立，岛屿似星罗。”便是芬兰独特的写照。但是在她心里，心心念念的依然是祖国。

　　1995年从德国卡塞尔大学艺术系毕业的她，对今后将艺术作为职业赖以生存非常的没有把握。艺术究竟是什么？她说不清楚，五年的西方艺术院校的学习，让她感觉自己学到的最主要的东西就是：艺术始终是人类表达、交流思想的一种“媒介”。

　　但是，作为上世纪50年代出生的中国人，她的文化思想并不融合90年代的欧洲乃至世界文化，在采访中她说自己那个时候不知道要表达和交流什么？

　　从不敢以艺术身份自居的她，连护照填写都将职业填为工人，以至于让朋友们疑惑不解。直到1996年读到北大出版的《中国古代风水与建筑选址》，才第一次真正接触到中国原创的道家哲学对中华文明的影响。开始意识到，表达中华文明的渊源及宏大精深的思想体系，从那个时候开始，便成为张明追求的艺术主题。

　　因为一直关注、研究中国文化，春节临近的时候，她在电脑上输入“春节”这个关键词，看到了“春节符号”四个有着新奇意义的字。兴奋之余，她将早就在心里描画了许多遍的设计图稿送到北京，描画自己心里的“春节符号”。没人会觉得这个浑身充满着青春气息的女士会是花甲之年；也没人会想到为了“春节符号”的设想，不远万里，从遥远的芬兰只身一人飞到北京；更没人想到，她是如此的饱含深情，在将近一年的时间里给组委会多次来信，关注“春节符号”，并提出自己的意见和看法。老人充满激情，眼里满含泪花，向身边的人讲述她的“春节”情结，还为自己的冒昧觉得不好意思。

　　回到芬兰，张明女士一直和组委会保持着联系，她用自己的方式践行着自己的中国梦，用独特的情怀抒写着挥之不去的民族情结——蕴含在“春节符号”里的民族梦。

　　（陈滨）