藏传因明学是世界三大逻辑体系之一的因明学主要的一个传承分支。因明学与声明学、工巧明、医方明、内明学共同组成“大五明”学科，与“小五明”学科合称“十明”，是藏文化中的一个重要组成部分，是民族文化传统经历漫长的历史发展演变过程凝结成的智慧结晶，也是藏传佛教寺院教育的学科内容。因明学科被中国社会科学院等学术机构列为绝学，而藏传因明又是开启藏族传统学术殿堂的金钥匙，被誉为“一切方法之方法”。基于因明学本身的传承特点，对藏传因明学典籍文献进行整理编译，是进行进一步学术研究的基础和先决条件。

　　自历史上的吐蕃时代起，一代代的藏族学者翻译、校注了大量来自古印度的梵文因明学典籍著作，而其中许多在印度已经亡佚。保留至今的藏文因明学典籍，就成为了研究因明学传承、发展和变迁过程的重要资料。西南民族大学的因明学科团队充分认识到这一点，不仅专注于因明学的理论体系、历史传承、思想内容等方面的学术研究，也同样对藏传因明学古籍文献的梳理和编译予以充分重视。故而西南民族大学在藏传因明学领域的学术成果，既包括学术成果的输出，也包括文献整理和学术交流。

　　在研究课题立项方面，2014年之前，全国哲学社会科学规划办历年立项资助的藏传因明方面的课题，均由西南民族大学因明学科团队主持。西南民族大学还承担了国家社科基金重大项目“百年中国因明研究”四个子课题中藏传因明学研究部分的三个子课题。该课题是迄今为止因明学领域第一个资助的重大招标项目。课题在研期间，西南民族大学因明学研究团队成员赴藏区各地征集文献资料，依托西南民族大学藏学文献馆丰富的馆藏资源，系统整理了百年来藏传因明研究成果，其中着重关注了改革开放以来藏传因明学术论文和研究生学位论文，并将收集整理的内容分为藏、汉两种版本。其中《藏传因明研究文集》（藏汉合璧）由万果教授主编，共有10余册，每册约500页（16开），将陆续出版发行。

　　包括国家社科基金重大招标项目子课题在内，自21世纪以来，西南民族大学因明学科研究团队承担的项目课题主要如上表所示。

　　以上科研项目的负责人，除合作项目“百年中国因明研究”负责人之一刘培育单位为中国社会科学院哲学研究所，其余均为西南民族大学藏传因明文化的传承实践与应用创新研究团队成员。

　　学术论文是西南民族大学因明学科丰富成果的另一方面体现。自改革开放以来，西南民族大学因明学研究团队发表具有一定学术影响力的论文50余篇，按发表年份分列如：万果《论因明学三性》，夏吾李加《试论汉译藏传量论存在的若干问题》，改玛本《论因明、量和思择等词的来源及其意义》，贡保扎西《论藏传因明二比量的性质及功能》，贡保扎西《藏传因明学研究历史与现状综述》，夏吾李加《从藏文文献考辨藏传因明摄类学形成的质疑》，拉先《论藏族对印度因明学的继承发展及特点》，万果《藏传因明学名著翻译的学术意义》，改玛本《敦煌因明学藏文残卷P.T.0123中〈正理滴论本疏〉研究》，李加才让《论藏传因明学的历史轨迹与特点——兼论内明与因明之关系》，夏吾李加《〈塞氏·摄类学〉之对勘研究》，夏吾李加《〈塞氏·摄类学〉勘误论》，万果、仁青多杰 《〈百年中国因明研究国家社会科学基金重大项目〉中藏传因明研究的现状和学术价值及研究对象等问题的探讨》，万果《论因明学对根敦群培学术思想的影响》，夏吾李加《藏族量理摄类学四句判断法简述》，贡保扎西《杨化群藏传因明翻译与研究评述》，加央平措《巴达哇大师摄类学理论探析》，阿贵《兰仁巴大师与藏传因明的现代复兴》，万果《藏学学科再思考》，加央平措《巴达哇〈摄类学悟道宝灯附载文集〉与其他摄类学经典关于安立宝瓶之比较》，改玛本《吐蕃时期古印度因明文献初析——以敦煌藏文残卷P.T.0123为例》，加央平措《觉囊派藏传因明传承历史与现状略探》，夏吾李加《藏族量理摄类学否定是与否定非略观》，加央平措《工珠·元旦嘉措〈量学〉与〈量学自释〉之理论框架与思想特点初探》，贡保扎西《玛译师格卫罗追生平及其对藏传因明的贡献》，夏吾李加《藏族量理摄类学小因果略观》等论文，陆续发表于《中国藏学》《西藏研究》《世界宗教研究》《西南民族大学学报（人文社科版）》《西藏大学学报（社科版）》《藏传因明研究》《因明》等刊物。

　　自改革开放以来，西南民族大学在因明学科建设的路上筚路蓝缕，披荆斩棘，不仅初步建设了符合现代人文社会科学之规范性、科学性的因明学科体系，更在因明学研究领域取得了十分可观的学术研究成果。在包括西南民族大学因明学方面研究团队在内的众多因明学领域专家学者共同努力下，原本被普遍认为是偏僻冷门学科的因明学，亦跻身于人文社科的主流视野，成为当之无愧的当代“显学”。

　　（作者系西南民族大学研究员、博士生导师；西南民族大学民族学博士研究生）