哲学是时代精神的集中体现。中国哲学学者的理论自觉与其文化、现实的关怀是密不可分的两个方面。11月8-9日，中华全国外国哲学史学会和中国现代外国哲学学会2014年年会暨“中西哲学中的身体问题”学术研讨会在西安交通大学开幕。西安交通大学副校长席光和教育部高等学校社会科学发展研究中心主任杨河出席开幕式并致辞。来自中国社会科学院等科研机构和北京师范大学、兰州大学、香港中文大学等高校的100余位学者以中西身体观为中心，多角度、多维度展开分析与探讨，同时也将诠释学、现象学、分析哲学等理论和视角的讨论纳入其中，集中探讨当代中国与当代中国哲学、中国外国哲学史研究的当代反思、当代中国与中国古代哲学等方面的话题，凸显中国哲学研究的当代性维度和现实关怀精神。

　　重新认识身体在哲学研究中的重要性

　　“哲学，是人类由来已久的最高生命智慧，也是我们每个人一生都需要了解并亲身实践的学问；身体，生来即有，伴随我们的一生，生老病死，爱欲情仇，都与身体有关。从某种意义上说，哲学就是关于身体的学问，不研究身体、不思考身体的哲学不是真正的哲学。”西安交通大学副校长席光在开幕式中说。

　　“当代西方心灵哲学的兴起，使得对身体问题的研究成为一门显学。许多哲学家结合当代科技的发展，特别是神经科学和认知科学的发展，使得身体问题成为认知科学哲学中的重要问题。”北京师范大学教授、中国现代外国哲学学会理事长江怡介绍说，“中国哲学家关注身体问题并不是伴随着西方身体哲学的兴起，而是从中国传统哲学的资源中看到身体问题的重要地位，由此重新认识中国哲学的独特性。”

　　长期以来，中国学界占主导地位的哲学理论，基本上是从外面现成“拿来”，中国哲学的研究，仅具“史”的职能，无法参与当代思想的创造进程，因而亦与社会生活严重脱离。中国迫切需要属于自己的当代性的哲学理论。近年来，中国学者理论创造意识逐步增强。一些学者通过对中国传统思想学术的理论重构以应对现实生活，表明中国哲学正在努力实现“从文化自觉到哲学自觉”的转进。香港中文大学教授王庆节结合新译的海德格《形而上学导论》这部具有黑格尔《精神现象学》地位的著作谈起，认为海德格哲学是思想回到原处的召唤和引导，回到我们人类语言、思想与睿智的发端之处，与《周易》中的天人呼应思想，均体现出闻道而非建构知识的特点。贡华南教授从如朴而在的散殊之身体，到作为类的形之身，再到作为故的体之身，最终到达作为理的理之身，论述了中国思想世界中的身体随着思想之沉浮而沉浮。