中国社会科学网西安讯（记者 陆航) 玄奘大师是中外文化交流的和平使者，玄奘精神已成为丝绸之路沿线国家和人民乃至亚洲和世界各国，文明互鉴、和睦包容的重要象征。5月22日，由陕西省社会科学院、未来出版社、陕西省人民政府参事室、陕西师范大学宗教研究中心、法门善法堂文化交流有限公司主办的《玄奘大传》出版新闻发布会在西安举行。该书以“传记小说”的形式，用大量详实史料，描写了唐代高僧玄奘的生平。

　　玄奘法师西行印度取经至今已经过1000多年。玄奘通过西天之行，将佛教文化真正带到了普通老百姓的生活中，给中国带来了中兴的佛教思想，同时以其珍贵的记录，为现代印度人重现历史提供了珍贵的史料。

　　唐玄奘（602年－664年），俗名陈袆，洛川缑氏（今河南偃师）人，唐代高僧，佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人。玄奘13岁出家，贞观三年，时年27岁的玄奘孤身西行，开始了西去“求法”步行5万里的孤征。玄奘涉尽艰难，经秦凉高昌等地，抵天竺北境，即越过今之新疆省北路，经中亚地区、阿富汗而进入印度境内，沿途瞻礼圣迹，迤逦南行，至摩揭陀国。公元631年，玄奘终于到达摩揭陀国那烂陀寺（那烂陀寺是当时印度最著名的佛教学府），入戒贤论师门下。玄奘在那烂陀寺一共学习了5年，其间，他不分昼夜钻研佛经，并学习了语言、声明学、因明学、音乐、医学等学科。公元637年，玄奘离开那烂陀寺，开始到印度南方巡游和学习。

　　玄奘在印度最具传奇色彩的经历是佛教史上著名之曲女城辩论大会。时年玄奘四十一岁，受请为论主，称扬大乘，提出论文“真唯识量”颂，五印度十八国王均列席，大小乘僧及婆罗门等七千余人亦到，经十八日，竟无人发论难之。玄奘自此得号“大乘天”“解脱天”。贞观十七年，玄奘正式辞王东归。经由今之新疆南路、于阗、楼兰而回国，往返共历十七年，行程五万里。于贞观十九年正月还抵长安。

　　玄奘回到长安，带回了梵文佛经657部，此后，玄奘在长安专心翻译佛经，费时19年，译出75部，1335卷。如今这些佛经在印度已经失传，玄奘的译本就成了研究古代印度文化的重要史料。他还把老子的《道德经》译成梵文，介绍给古印度。

　　玄奘还著有《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《大唐西域记》中，玄奘关于南亚大陆110个国家的所见所闻，详细描述了1300多年前印度社会生活的方方面面，成为当时对印度社会和历史的最详尽的记录。在印度历史研究中具有坐标的意义。1300年后，英国考古学者和印度学者一道，手持英译本《大唐西域记》，在古老的印度大地上按图索骥，陆续发掘出鹿野苑、菩提伽耶、库什那迦、兰毗尼等众多佛教圣地和数不清的古迹，甚至现今印度的国家象征——阿育王柱的柱头，也是根据这本史料发掘出来的。中世纪的印度历史从此得以重见天日。印度历史学家阿里曾这样评价：“如果没有玄奘、法显等人的著作，重建印度史是完全不可能的。”英国历史学家史密斯也说，“我们无论怎样夸大玄奘的重要性都不为过。中世纪的印度历史漆黑一片，他是唯一的亮光。”玄奘所著的《大唐西域记》像一把火炬，照亮了印度尘封已久的历史。有外籍学者指出，没有玄奘在《大唐西域记》里的精确描述，印度古代的历史恐怕无法写得清楚。

　　发布会现场，《玄奘大传》作者陕西省社会科学院原哲学研究所研究员、中韩文化交流研究中心主任、陕西省文史馆馆员陈景富告诉记者，“《玄奘大传》一书写作过程历经10年，写作中，我体会最深刻的是，玄奘不仅是一位舍身求法者，同时还在其一生的工作中处处、事事体现出埋头苦干、拼命硬干的精神，而这种舍身、忘我精神的坚实基础则是利益众生、救苦救难的大善大爱思想。”

　　西安大慈恩寺方丈增勤在新书发布仪式上表示，玄奘大师架起了大唐王朝与西域各国友好交往的桥梁，该书的出版，是佛教界的欢喜，填补了西北地区玄奘研究的空白。

　　有学者指出，玄奘历经磨难，不畏艰险求取真经，为宣扬佛法倾其一生。同时，玄奘西行求法路上播下友谊的种子，传播丝路文化，弘扬丝路精神，为我国和中亚、南亚各国、各民族之间建起了一座文化交流、友好往来的桥梁，为促进文明交流互鉴贡献了积极力量。该书在涉及佛教教义时，既讲事，又摆理，是一部兼具文学价值与理论价值的作品。