内容摘要:近日,河南省社会科学院历史与考古研究所所长张新斌就黄河学的研究进展等相关问题接受了中国社会科学网记者的采访。因此,在如何构建黄河学这一学科上有争议,在如何深化黄河学的研究和构建黄河学的学科体系上,也没有取得完全的共识。
关键词:学科;研究;张新斌;文明;全国政协;人文;工程技术;黄河治理;争议;学界
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2001年,在第九届全国政协四次会议上,全国政协委员、清华大学黄河研究中心主任张红武联合中国残联主席张海迪向大会递交联合发言《关于创立黄河学的建议》。从最初的争议到达成学科建设共识,十余年来学界围绕黄河学所涉及的人文、自然、工程等领域开展的研究成果日渐丰硕。近日,河南省社会科学院历史与考古研究所所长张新斌就黄河学的研究进展等相关问题接受了中国社会科学网记者的采访。
记者:黄河学这一学科概念的提出并不长,这一范畴的提出面临哪些争议,是否成立?黄河学的提出与构建从哪些方面来说具有必要性和研究价值?
张新斌:黄河学对于学界来说,是一个新的学术概念。早在上世纪80年代中期,黄河水利委员会老主任王化云先生,提出了“黄学”的概念,与《红楼梦》为代表的“红学”相对应。1989年,宋正海、陈瑞平等11人,正式提出“黄河学”及其学科建构。其后,陆续发表了相关的论文,甚至在全国政协会议上还提出了相关倡议。2009年在河南大学召开的“黄河学高层论坛”上,人文、自然、工程界的专家,聚首古都开封,多层面、多角度地对“黄河学”进行论证,使构建“黄河学”的设想,向实证方向发展。
认真回顾学界对黄河的关注,可以看出在2009年前,工程技术依据“黄学”与“黄河学”,综合研究黄河;人文学术界则依托“黄河文化”,对黄河的人文历史价值进行研究,并出版了相关成果。但自2009年开始,工程技术界、自然科学界、人文社科界、文化艺术界、共同建构“黄河学”,这一趋势至今没有改变。
但是,黄河学由于涉及学科较多,各个学科对其了解和关注的角度不尽一致,因此,在如何构建黄河学这一学科上有争议,在如何深化黄河学的研究和构建黄河学的学科体系上,也没有取得完全的共识。不过,大家的共同点,主要集中在三个方面:一是黄河是中华民族的母亲河,黄河在中华文明的形成和发展上,具有特殊的意义,应加强对黄河文明的研究。二是黄河治理是一个十分复杂的系统工程,不但形成了数以千年的经验积累,也涉及工程技术、流域治理、生态改善等多个方面,是一个综合系统的工程。三是要加强对黄河综合的研究,“黄河学”可以聚合多种学科的力量,从不同角度,全方位的研究。这三点共识是建构“黄河学”的学术基础。
记者:有人认为,“黄河学”过于宽泛,您认为其学科研究构架的构件应该如何确立?
张新斌:黄河学就是研究黄河的学问,黄河学的研究有广义与狭义之分,广义的黄河包含古与今,自然与人文,工程与技术等方方面面,所有与黄河有关的学问。狭义的黄河学,涉及黄河的核心问题,黄河生态、黄河治理、黄河人文。即使这三个方面,也是一个涉及多种学科的多角度、全方位研究,因此其研究方法,也是多种的,这与黄河这门大学问的研究相适应。







