内容摘要:孔子在《论语》说“君子无所争,必也射乎!作揖而升,下而饮,其争也君子。孔子认为君子是无所争的,即使要争,一切也是以讲礼让在先。孔子以射箭比赛的情形来说,当射箭比赛开始的时候,对立行礼,表示对不起。君子无争和争而有礼都是人生境界。”杨绛翻译出来,把它作为《杨绛散文》卷首的题词。清朝康熙年间大学士张英在朝廷任职,某日父亲家书一封,提到与邻居因为一道墙产生纠纷,想请他出面干涉。张英的不争,不仅得到了邻里和睦,让康熙皇帝赞誉,时至今日也仍为美谈一桩。长江大学校长谢红星在学生毕业典礼上以《争与不争》为题做演讲得到了长达数分钟不息的热烈掌声。争与不争是人生的大智慧,心胸坦荡,胸怀大志,心中装着礼和义,谦逊待人处事,正是君子的处世之道。
关键词:君子;孔子;杨绛;张英;礼让;射箭比赛;争与;朝廷;论语;心胸
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孔子在《论语》说“君子无所争,必也射乎!作揖而升,下而饮,其争也君子。”
孔子认为君子是无所争的,即使要争,一切也是以讲礼让在先。孔子以射箭比赛的情形来说,当射箭比赛开始的时候,对立行礼,表示对不起,礼让。比赛结束后,不论谁输谁赢,彼此对饮一杯酒,赢了的人说:“承让!”输了的人说:“领教!”,无论输赢,都有礼貌。这是做人的大智慧,反映出君子立身处世的态度。君子无争和争而有礼都是人生境界。
无争,要的是心态平和,不斤斤计较,不小肚鸡肠,通融豁达,宽阔坦荡。英国诗人兰德晚年曾写出的诗句,“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”杨绛翻译出来,把它作为《杨绛散文》卷首的题词。而这也正是杨绛内心的写照,她低调内敛,与世无争。不争不代表无所得。杨绛这样一个不求名利,甘于寂寞的人,她的不争,得到了众人的敬仰。《桐城县志略》中记载的六尺巷的故事,也是一个因为不争而体现人物气度风范的例子。清朝康熙年间大学士张英在朝廷任职,某日父亲家书一封,提到与邻居因为一道墙产生纠纷,想请他出面干涉。张英看后,提笔作诗一首:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家见信后,惭愧难当,主动让出三尺。邻居也深受感动,也将墙退出三尺。张英作为朝廷大员,即便手中有权利,但仍然能够以让又何妨的心胸坦然面对。张英的不争,不仅得到了邻里和睦,让康熙皇帝赞誉,时至今日也仍为美谈一桩。
争而有礼,要的是谦逊礼让,彬彬有礼。现代社会竞争不可避免,但是争要讲求方式方法,要有礼在先,不能不择手段,要光明正大,靠真本事,不能搞阴谋诡计,玩小动作。争而有礼显示出的是一种强者风度,是文明社会的一种态度。
长江大学校长谢红星在学生毕业典礼上以《争与不争》为题做演讲得到了长达数分钟不息的热烈掌声。他以众多名人事例告诫学生争和不争是价值选择,争的是正义,是理想,是事业;而人的一生中,除了争,还要学会不争,厚德载物,名利不争;上善若水,得失不争;和而不同,是非不争。
争与不争是人生的大智慧,心胸坦荡,胸怀大志,心中装着礼和义,谦逊待人处事,正是君子的处世之道。
(作者单位:东营区委党校)







