民间端午

　　端午节又叫五月五日、重午、端五、重五、五月节、端阳、蒲节、天中节、诗人节、女儿节、龙舟节、粽子节、医药节等，是最早出现的中华传统节日之一。早在先秦已经出现，到了汉代，已有合药、以“朱索五色印为门户饰，以难止恶气”、在胳膊上系长命缕、迎涛神等诸多习俗。

　　关于端午节的起源，有多种说法。“节分端午自谁言？万古传闻为屈原。”因纪念屈原而兴，是端午节最为流行的民间解释。早在东汉应劭的《风俗通义》中就记载，当时五月五日人们有将五彩丝系在胳膊上的做法，可以令人不生病，也是为了纪念屈原。魏晋南北朝时期的《续齐谐记》《荆楚岁时记》则提到，五月五日向江中投粽子、竞渡的习俗，都源于感念屈原忠而见弃、五月五日投汩罗江而死。除此之外，民间传说中还有纪念伍子胥、介子推等说法。当然，在学者看来，端午节起源另有缘故，并提出了多种观点，有吴越民族龙图腾祭祀说，有阴阳五行说，有生态环境说，还有节气适应说，等等。

　　端午时在仲夏五月，与二十四节气之一的夏至临近。从阴阳的角度言，此时节，“阳气始亏，阴慝将萌”“阴阳争，死生分”，按照顺天应时、循时而动的法则，人的行为要适当调整，以与天时相吻合，所以《礼记·月令》中说：“（仲夏）是月也，……君子齐（斋）戒，处必掩身，毋躁，止生色，毋或进，薄滋味，毋致和，节嗜欲，定心气，百官刑事毋行，以定晏阴之所成。”从环境生态的角度言，此时节，“煖气始盛，虫蠹并兴”，瘟疫多发，身处其中的人们就要设法应对大自然带来的难题，以让生活继续下去。端午节及其习俗正是人们面对阴阳变化和五月恶劣的生存条件进行调和与应对的结果。

　　端午节播布广泛，是南北方人们共同的节日。在长期的历史发展中，端午节形成了十分丰富的习俗活动，大致而言，主要包括特定的饮食活动、娱乐活动、祭祀活动、避邪驱毒活动、采药合药活动、社会交往活动等。

　　端午节以其丰富的习俗活动，在一年中生存条件最恶劣的月份，给人希望、生机和活力，它是中国人日常生活之树上的绚烂花朵，是中国人日常生活之流中的美丽浪花。2006年端午节进入国家级非物质文化遗产代表作名录，2007年与春节、清明、中秋这三个最重要的传统节日一起被列为国家法定假日，绝非偶然。